慢城发展要发现本真生活的价值(1)

　　“别走得太快，等一等灵魂”，这句印第安谚语揭示了肉身和灵魂两者的脚步往往并不同步。“慢城”的生活，既给了旅行者放慢脚步的机会，也让当地旅游业获得新动力。而“慢城”的申报对于中国的基层管理者来说，更多应该当做一种探索经济可持续发展的方式，而要避免功利性。

　　一位游客参加过几场各地的旅游节庆活动，就对这种排场厌烦了：“看上去热热闹闹的，其实各地都大同小异，无非是演演文艺节目，办办摄影展览之类，去过了第一回就再不想去第二回。”除了花样迭出的节庆、圈建景点、打造豪华酒店等，是目前县域旅游招徕客源的主要方式，但大多因旅游内容贫乏难以留客。对于发展“慢城”旅游来说，则不需要过于高调的营销，当地老百姓本真的生活方式，传统的手艺技艺，连同当地因为起步迟缓而未受破坏的生态，都可以成为囊括其中的内容。

　　■ 专业对话

　　对话人：朱坤，生活方式研究院秘书长

　　“慢城”促使探索可持续发展道路

　　新京报：“慢城”在中国来说，还属于比较新鲜的事物，它是否可能成为一些县乡未来发展旅游的一种新模式？

　　朱坤：在国际上有这样一个趋势，参加慢城联盟的城市现在是快速增加。美国、土耳其的地方政府也都很支持这个运动，原因是要探索另外一种经济发展和可持续性发展的道路，它在整个世界上越来越热已经是不争的事实。

　　同样作为亚洲国家，韩国的慢城发展对中国很有借鉴性。韩国现在已有8个“国际慢城”，还有一批正在申请当中，这些慢城对发展其乡村旅游起了很重要的作用。比如河东郡，当地传统的村舍保留比较好，村里有会写毛笔字的老先生，有会打年糕的大婶。自从有意识朝着“慢城”发展以后，来旅游的人从零上升到了一年最多12万人。当地人发现原有的生活方式，也可以创造经济收入，他们的生活水平和幸福指数也在上升。

　　这样的小村镇实际在中国太多了，无论自然条件还是传统文化可能比韩国还有优势，关键在于当地能否认同这也是一种发展道路。

　　有些条款不适合中国

　　新京报：“慢城”要求人口需在5万以下，这是否意味着中国只能由一些村镇来申报“国际慢城”？

　　朱坤：《慢城运动宪章》中有许多条款是脱胎于欧洲国家如意大利，未必适合于中国。包括世界慢城联盟的官员也说，这些条款在中国可能不现实，需要调整。比如韩国慢城总部从本国的实际出发，将审批标准由原来的50多条缩减成了26条。

　　由于中国目前只有一个慢城，必须达到三个及以上的慢城才能建立慢城联盟分会，而且即使有了自己的分会，规则也不会马上改变。因此受人口限制，中国目前主要以县或者小城镇作为申请的主体单位，再挑选几个下面更小的行政单位来参加。

　　（下转D06版）