“药家鑫”案受害者从正剧走向滑稽

　　【无限杂思】

　　凶杀是巨大的悲剧，死刑是沉重的代价，而杀戮和刑罚之余，受害者家属“愿意接受赠款”并自行前往讨要的剧目，为悲剧和代价涂抹了滑稽的一笔。

　　一个已经执行终了的案件，竟然再起波澜。2月8日，药家鑫案被害者张妙家属前往药家接受20万元赠款，现场发生肢体冲突。

　　药家鑫驾车撞人，下车补刀，掀起巨大舆论反应，法院判处药家鑫死刑，并附带民事赔偿约5万元。现在药家鑫已经被执行死刑8个月，张家认为附带民事赔偿数额太少，但既未上诉，也未闻执行上有任何纠纷。

　　药家确曾有过赠予张家20万元的表示，那还是在药案尚在审理之时。那20万元赠予，意在达成张家对药家鑫的谅解，而且已经送到张家，被张家退回。当时，张家对那20万元款项的用途完全了解，且态度坚决，要求判处药家鑫死刑，绝不接受赠予。

　　药家鑫既已在当事方绝不谅解之下被依法处死，张家的要求已通过法院判决得以实现，应该说20万元赠款之事也不复存在。药父未删去当时表示赠予的微博，可以认为是作为事件进程的存留记录。张家却在此时宣布愿意接受赠款，是将历史记录当成了药父现在的意思表示。

　　更为荒唐的是，张家并不与药家商量，自行宣布2月8日前往接受赠款，并付诸行动。就算在张家的理解中，药父赠款的态度诚恳又坚决，难道办理赠款事项不需要双方接洽？张家愿意接受，还要问药家是否愿意赠予吧，何故径直上门，并因“愿意接受赠款”而发生肢体冲突？

　　张家的行为，已不是“接受赠予”，而是强行讨要款项。这不仅使药案审理中张家的高调索命显得虚伪，而且毫无合法性可言。张家既以拒绝接受赠款而表示绝不谅解，又在判决之后强索以达成谅解为目的的款项。既索命又要钱，而且先索命再要钱，张家的行为不仅无所依据，而且有悖人情。

　　事实上，在高调宣布对药家鑫只要命不要钱之后，张家并非没有得到经济上的利益。所谓失之东隅，收之桑榆，媒体报道指张家得到的社会捐款远远超过20多万元。虽然社会捐款与药家的赠予是两码事，但客观上来说，张家拒绝药父赠款而要求判处药家鑫死刑，激发了人们对受害者家庭生活困境的关注，推动了社会捐款的发展。从情理来说，张家再行讨要药父赠款，失去了道义上的正当性。

　　张显在药案中的作用引人注目。此次张家登门讨钱行动，事先通过张显微博昭告于众，事间张显自称前往旁观，作用耐人寻味。在药案审判过程中，张显显示了在把握舆论关注点、激发公众情绪上的才能，“富二代”“官二代”、“军二代”、“四套房”等关键词劲道十足。而事实上，药父身份并不显要，家庭经济条件可称普通。

　　药家鑫案件出现过巨大的舆论分歧，在普通公众中和知识阶层中，都有支持判处死刑和反对判处死刑的态度差别。而案件既经宣判，判决既已执行，结果无法改变，那一页就成了历史，翻看仍使人沉思。但张家“愿意接受20万元赠款”的最新事态，使这一众议纷纭的案件，续上了一条娱乐搞笑的狗尾。

　　这不是一条普通的花边新闻，而是一个可资评鉴世相人心的时代样本。凶杀是巨大的悲剧，死刑是沉重的代价，而杀戮和刑罚之余，受害者家属“愿意接受赠款”并自行前往讨要的剧目，为悲剧和代价涂抹了滑稽的一笔。

　　刘洪波

　　资深评论人