A02:社论·来信
 
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来信

2012年02月21日 星期二 新京报
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  能否让幼儿园统一装监控

  《新京报》报道,上地爱心幼儿园3岁男童林林(化名),被医生诊断为“阴茎针刺伤”。家长转述孩子的说法,是幼儿园王老师“用针扎的,还扎了耳朵”。王老师则称事发当天根本没接触过林林,警方正在调查此事。

  针刺幼儿小鸡鸡的人,确实够恶毒的,已涉嫌故意伤害罪。但真要查明这事是不是老师所为,即使有警方介入,恐怕也不太容易,因为搜集证据存在很多困难。

  幼儿很可能是在幼儿园受到伤害,家长却苦于无据可证,由此引发“家”“园”尖锐冲突,已屡见不鲜。如果幼儿园在幼儿经常活动的场所装有监控,问题可能就没这么复杂了。现在的幼儿园,不少已经在主要出入口装了和警方联网的监控系统,再多安几个摄像头,花不了几个钱,应该也不费多少事。幼儿园有了实时监控资料,关键时刻,就好分清责任,给家长一个说法,同时,也能防止成人对孩子的侵害。

  □张绍亭(职员)

  如何给民俗传承留点儿空间

  《新京报》报道,2月19日下午,“叫卖大王”臧鸿因前列腺癌在京去世,享年80岁。

  又一个老北京民俗文化的传承人走了,老爷子对于常去茶馆剧场的人,有着别样亲切的意义,而对于整个民俗民间文化的传承则更具活化石的意味。可惜的是,这些年,老北京许多源自生活尤其是走街串巷的底层生活的艺术形态,正随着老人们的离去,而渐趋没落甚至彻底走入末路。

  今年天津卫视的春晚有一大段相声,开场即是由专业的相声演员表演的卖西瓜、卖糖葫芦等天津卫的叫卖声,很有味道。但仔细一听,少了点生活味儿。现在的城市管理小区开发,还有多少合辙押韵沿街叫卖的地儿呢?如果脱离了老百姓柴米油盐、街头巷口的生活实境,这些民俗的生命力还能延续多久呢?

  在城市规划和商业开发时,能否考虑到民俗文化的传承,通过规划和指引,给民俗文化留点儿“存活”的空间?

  □陈妍(学生)

  幼儿园“统一购买”咋都这么贵

  孩子所在的幼儿园开设了轮滑课,轮滑鞋、护膝和帽子这些装备由学校统一购买,每个孩子收费400元。等孩子将这些装备带回家后,我看了一下,质量一般,同样的这一套装备,在商场里价格也不到400元,学校统一采购竟然还是价格高,这其中的猫腻不言自明。

  自从孩子上了幼儿园,我经常接到幼儿园收费的通知,集体外出活动、照相、买服装等。每一次收费价格都高于市场。家长在接孩子时,聚在一起都表示不满,但明知道不公平,又怕孩子在幼儿园受委屈,家长们是不得不拿。有些东西学校完全没必要统一购买,比如,这次买轮滑装备,让家长自己去买又有何不可呢?退一步讲,幼儿园统一买如果是为了整齐划一,那要求家长买同一颜色不就可以了吗?

  以前,孩子没上幼儿园时,就听到那些把孩子送到幼儿园的家长诉苦:“孩子送到幼儿园,就像被幼儿园绑架了,什么时候让你拿钱你就得拿。”现在,我对这句话有了深刻的理解。

  □西风(市民)

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