亚洲人是怎么被诬为“黄祸”的

　　■ 糊涂读史

　　对于西方人来讲，所谓的“黄祸”既有历史的记忆，还有文化及种族心理上的恐慌，因缺乏了解而产生偏见，令人哭笑不得的是，作为日本侵略的受害者，中国人竟也一度成为欧洲人假想的“黄祸”。

　　□端木赐香（历史学者）

　　对于西方人来讲，所谓的“黄祸”既有历史的记忆——四世纪匈人血洗罗马城和十三世纪蒙古人横扫欧洲的壮举。还有文化及种族心理上的恐慌——他们说：“从来没有一个外族人能够深入了解黄种人的思维方式。他们思维的起点与终点都与我们不同，是一个和我们相反或颠倒的过程，我们无法追踪和理解……他们巨大的数量和相似性令人震惊，任何一个单独的个体与他的三万万同胞的相像是让人感到可怕的。在这个巨大的帝国的任何一个地方，每个人都发现他们拥有相同不变的生理和心理模式——相同的黄色皮肤、坚毅的性格和刺耳的语言；相同的住房、坟墓和服装；相同的偏见、迷信和风俗；相同的自私的守旧性和对于过去、古老事物的盲目崇拜。这种单调乏味、前后一致和人物、事件都不断重复的生活，令人讨厌，几乎使人感到怨恨……他们颓废、没落、麻木不仁，甚至对财富的丧失也无动于衷；他们自负、自私、颓丧、懦弱和迷信，没有想像力、感情、骑士精神或幽默感；他们不会热心于任何斗争，包括那些能改善生活条件的斗争，甚至对于谁将统治他们或谁将篡夺君权也漠不关心。”（西德莫尔《万岁帝国》China，the Long-Lived Empire）

　　中国内地会的创立者戴德生1853年来华传教，他以2.5亿人口为基数给自己的传教事业算了一笔账：“如果北京朝廷的臣民以单排列队，每二人之间仅隔一码，那么他们将环绕地球赤道七圈！”他说：“这是一个有限的智慧所无法想像的人口大军。”

　　甲午海战中，中国一调动军队，西方媒体就想当然地描述“中国军队人数如同蝗虫般多”。与此同时，日本方面宣扬兴亚主义，自称中华神州，与中国同文同种，把满清说成商纣，把自己说成周武王，自认是西方文明的使者、中国人的唤醒者、朝鲜人民的大救星，希望战后改造中国，让日本的尚武与中国的崇文结合，在中国打造120万的军队和百艘以上的舰队，“则东洋文明必将发扬于宇内，宣示亚洲雄风于四海”。这一切，又让西方媒体把日本视作东方的美国佬甚至东方的普鲁士了：若中日联手，那我们白种人还有什么戏？如此氛围下，德皇威廉二世提出了“黄祸”论，并命画家以此为题作画一幅。

　　读史读到这般境地，羞愧啊，惭愤啊，伤不起啊！