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作为最“接地气”的音乐类型,民谣歌手的演唱方式和表达内容非常直接地反映着大时代中人们的所思所想。整理内地民谣音乐脉络,我们会发现,上世纪八九十年代的民谣歌手大多因理想而唱;而近年广为人知的民谣歌手,表达的内容则更加多元、接近现实。
从最早的城市民谣代表艾敬到唯美的小娟和山谷里的居民乐队,从以草根题材著称的川子到简简单单的“治愈系”歌者梁晓雪,我们读到了各种“揪心的玩笑与漫长的白日梦”,也窥见了这个时代的各种声音。
艾敬:曾经的民谣领路人
【名片】
作品:《我的1997》(1992)《艳粉街的故事》(1995)《是不是梦》(2003)《艾在旅途》(2006)
轨迹:生于沈阳,1992年因《我的1997》一炮走红。后投身艺术,近年有《问题与答案》《爱人》等单曲面世。
关键词:城市民谣才女,转向视觉艺术
1992年,国人意识中的香港还是一个遥远而模糊的“花花世界”,一首《我的1997》开启了不少人心目中期盼回归的那扇门。从沈阳来的艾敬也唱着这首歌红遍了大江南北,开始了她城市民谣的生涯。
艾敬回忆自己的年少时光,“感觉九岁起就已经嫁给了音乐,所有的旅行都是为了写歌,这样的生活她坚持将近20年。1999年,因为专辑《中国制造》未通过审查,受到打击的艾敬开始重塑自己和音乐的关系。在巴黎的旅行经历让她在罗浮宫和蓬皮杜美术馆找到了新的表达自己的方式。艾敬说,现在的自己,希望和音乐保持着情人关系,而不是“过日子”的爱人。如今,她位于草场地的工作室里仍然有一把吉他,只是那个长发飞扬,唱着“1997快点到吧”的她已经发生质的改变。
■ 同题问答
新京报:你眼中民谣的定义?
艾敬:民谣是生活,是诉说,是沟通,也是态度,是责任。
新京报:对你影响最深的一位民谣音乐人?
艾敬:Bob Dylan,他的思想一直在行走。
小娟和山谷里的居民:坚持独立音乐应有的路
【名片】
作品:《如风往事》(2006)《细说往事》(2007)《红布绿花朵》(2008)《台北到淡水》(2010)《C大调的城》(2011)
轨迹:1998年成立,2005年因演绎《红雪莲》网络走红。2008年,《红布绿花朵》大获业内好评。
关键词:“天籁女声”,不愿被框住的精致民谣
小娟的歌声是不少人心目中“天籁”的代名词。组团十多年,他们似乎从未走入主流视野,独立创作的态度以及“不签公司,单打独斗”的模式,使他们保持着旺盛的创作精力,并拥有稳定的受众群。他们一直在尝试拓展音乐风格,不仅致敬台湾民歌时代的《台北到淡水》,同时还与林一峰等港台音乐人合作。据经纪人公路介绍,乐队的主要收入来源于驻场演出,坚持不签约公司是因为“不想被条条框框限制住”。他们保持着音乐上的严谨,不惜重金制作专辑,精益求精,坚持着独立音乐应有的路。
■ 同题问答
新京报:你眼中民谣的定义?
小娟:民谣还原了最“近”的音乐,归根结底还原的是真实。简单、诚恳、自然、自由。
新京报:对你影响最深的一位民谣音乐人?
小娟:从最开始接触美国The Brothers Four,已经十几年了。直到现在,每次听依然会有新的发现,这些都直接影响了我对音乐的表达。
(下转C08版)
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