D03:旅游周刊·特别报道
 
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唐卡:移动的佛龛(2)

2012年05月16日 星期三 新京报
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17-18世纪的新勉唐画派唐卡四臂观音。 钟本基 供图
尼泊尔唐卡罗睺罗。
热贡画院的珍珠唐卡。
多派唐卡释迦牟尼。
青海热贡的吾屯村。 潘敬平 摄
青海同仁县隆务寺大殿。热贡艺术和隆务寺的兴盛有着极紧密的联系。新京报记者 浦峰 摄

  (上接D02版)

  ■ 唐卡地缘

  不同地域唐卡有不同风貌

  许多地方都生产唐卡,不同地域也给了唐卡不同的风貌。罗桑开珠介绍说,唐卡从地域上,大概可以分为卫藏、安多和康巴三地,同时还有异域的尼泊尔。“一般来说卫藏风格比较传统,安多地区以热贡和拉卜楞寺为代表,受到汉地文化影响较深;康巴则是以甘孜的噶玛噶举风格为主;尼泊尔风格的唐卡多半体型偏瘦,更多有南亚风格。”

  青海热贡 有商业画也有艺术佳作

  北京的唐卡爱好者冯超去过三次青海热贡。

  位于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡,是国家级文化生态保护实验区,这里是唐卡的热土。热贡唐卡最集中的三个村子是吾屯上庄村、加仓玛村、吾屯下村,“几乎家家都画唐卡,处处都能见到画院,许多唐卡都是流水线作业,当地把唐卡做成了很大的产业。”冯超说。

  热贡唐卡有平庸的商品画,也有精心的艺术佳作,这需要一点点碰。冯超在去第三次的时候,跟许多画师已经熟稔,在当地交了不少朋友,终于请回来几幅上佳的唐卡,“价钱不好透露,都很贵,但是很值。”

  西藏昌都 沿袭老传统开辟新画派

  昌都的嘎玛乡离昌都县城70多公里,有藏东历史最悠久的白教寺庙嘎玛寺,也是西藏三大画派之一噶玛噶举画派的发源地。去嘎玛乡需要逆着扎曲河前行,道路崎岖,然而到了之后便是一片世外桃源,平川开阔,弱水围绕。

  来这里总是要想方设法见一下嘎玛德勒,他今年80岁,是噶玛噶举画派第28代传人。在拉萨我们见到了他的侄子丁噶,他是噶玛噶举派第29代传人。丁噶说,嘎玛德勒十几岁已经名满藏区,如今弟子很多,专注于画派的沿袭。噶玛噶举画派形式较为活泼,设色淡雅清丽,多用重彩烘染,很受汉画的影响。如今丁噶在噶玛噶举画派的印象之下,与另外一名唐卡大师年叙·多吉顿珠一路开创了全新的唐卡画派:多派唐卡。

  尼泊尔 作为旅游纪念品物美价廉

  目前,西藏唐卡市场年销售额有2亿元,其中尼泊尔唐卡占70%的市场份额。从绘制技艺与艺术价值上来说,西藏唐卡优于尼泊尔唐卡,但尼泊尔光唐卡学校就有十几家,营销形成了一条龙,而西藏唐卡企业规模小、创新少,所以西藏唐卡大部分市场份额被尼泊尔唐卡所占。

  标准的尼泊尔唐卡画风更为时尚,造型妩媚,无论从衣服还是装饰的植物,都更偏向南亚风格。曾经专门去尼泊尔探寻唐卡的冯超说,同样是手绘唐卡,尼泊尔的要比内地便宜几倍,但是正因为此,他对尼泊尔所用颜料等等产生怀疑,事实上,他所见到的尼泊尔唐卡大多没有热贡等地更为精致。“如果以收藏的角度,尼泊尔新唐卡并不是很好的选择。如果是去旅游,顺便带回点纪念品,尼泊尔唐卡算得上物美价廉。”冯超说。

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