重建天桥：民俗文化登上大舞台

　　赵兴力办公室的墙壁上，贴着一张元明时期的天桥复原图。

　　他时常会想象河沟纵横的天桥模样：桥南的荷花池塘充满了野趣，绿树成阴，路人如织。赵兴力是天桥街道办文教科的副主任，他听老人讲过天桥曾经的喧闹，相声、评书、杂耍、洋片、大鼓、八角鼓、飞叉、中幡……这些都杂糅在小贩的吆喝中。

　　1934年，随着正阳门至永定门的马路拓宽，天桥两侧的石栏被拆除，天桥桥址不复存在，而随着历史的变迁，老天桥的民俗技艺，也和老艺人们一起，淹没在城市发展的进程中。如今，“天桥”只是一个区域的泛称。

　　随着文化产业和非遗传承的发展，近年来，“复兴天桥”成为北京的一个愿望，随着复兴计划的实施，新的天桥演艺区即将诞生。“十二五”期间，天桥演艺区将在现有14个剧场的基础上，通过新建和改造升级，形成一个约有30家剧场的演艺群落。到2020年，天桥演艺区将拥有约50个剧场，成为演艺的地标性区域。

　　飞地消逝技艺断篇儿

　　赵兴力说，随着上世纪三四十年代的战乱，来天桥看表演的人越来越少，老天桥的民俗文化，也和讨生活的老艺人们一道散落。

　　对于86岁的金业勤来说，天桥承载了他年轻时的卖艺时光。

　　1942年，16岁的金业勤跟随摔跤艺人宝三到天桥卖艺，众人送了他一个绰号——“小老黑”，因为天桥的烈日晒得他表演时只能看见一嘴的白牙。

　　从前门大街一直往南，过了珠市口，走到天桥剧场，再往右拐一个胡同，马路北边就是他原来的场子，所谓的场子，其实是一个地摊，永远露天的舞台，一茬茬轮换的观众，开放、自由、不受拘束。

　　旧天桥在历史中浓缩成了一句诗：酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家。描绘的就是昔日老天桥地区的繁华景象。赵兴力说，天桥是老北京的一块“飞地”，是平民们娱乐休闲的场所，这片旧时练把式的地方，什样杂耍、百戏杂陈，形成市井喧嚣的通衢闹市。

　　如今，老天桥地区只剩下天桥剧场、天桥杂技场、天桥乐茶园等几家单位，其余地方和北京其他街市别无二致。

　　若要一窥旧日天桥的繁华，只能从广场上“天桥八大怪”的群雕里寻找痕迹。

　　赵兴力说，随着上世纪三四十年代的战乱，来天桥看表演的人越来越少，老天桥的民俗文化，也和讨生活的老艺人们一道散落。上世纪50年代也是一个重要的节点，公私合营后，对天桥艺人们，政府给出三种处理办法，要么分配进北京市的各个曲艺团；要么改行；想回老家的，政府也可以安排。

　　金业勤记得，当年三弦艺人果荣生，被分配进了房管所；相声名家沙广森到了某部委的文工团；练杠子的曹鹏飞、顶碗的程家兄弟，进入国家杂技团。

　　另有100多人，被分散在各地的曲艺团，天桥艺人在组织上被完全打散了，老艺人和技艺一道，“断了篇儿”。

　　复兴天桥寻访老艺人

　　赵兴力和同事走遍北京周边，又与全国各地联系。如今，各种民间绝技的传人，已经找到了50多人，半职业化的老艺人传人，已经超过百名。

　　怎么将“断了篇儿”的民俗文化接起来，是曾经的宣武区政府面临的难题。

　　天桥演艺区建设指挥部常务副总指挥刘学增，曾任宣武区发改委副主任。他说，1992年，建天桥演艺区的计划曾出现过，“但因人口密度大，经济原因的限制，搁浅了。”

　　2003年，文化部、财政部共同推进中国民族民间文化保护工程，宣武区成为试点，老天桥的民俗技艺作为一张城市名片，迎来了生机。

　　“天桥的复兴，还得从寻访老艺人起步。”赵兴力说。

　　随后的几年，赵兴力和同事走遍北京周边，又与全国各地联系，寻找天桥艺人和传人。如今，各种民间绝技的传人，已经找到了50多人，半职业化的老艺人传人，已经超过百名。

　　寻找老艺人的过程也曾出现过难题，“比如天桥的说唱艺术，说的多，唱的几乎没有了踪迹，直到认识了弹三弦儿的果少卿。”

　　直至今日，赵兴力仍对那场偶遇津津乐道。那一天，一个50多岁的陌生老爷子，突然来到街道办，说自己会点魔术，如果今后街道办有表演，可以叫上他。

　　一口应承下来的赵兴力正准备转身离开，又想起点什么，多了句嘴，“您认识当年在天桥唱古曲的老艺人吗？”

　　“怎么不认识，我们家就是。”老爷子答道。原来，听古曲的人越来越少，原本弹弦子的果家，改练了魔术。

　　在果少卿的帮助下，赵兴力陆续找到了北京最后一批唱古曲的老艺人。如今，他和街道办的同事建立了天桥艺人资料库，借着举办“天桥杯”古曲比赛和文化节等民俗文化活动的机会，请回老艺人做评委或献艺。

　　建演艺区保历史遗迹

　　刘学增介绍，演艺区在规划时，充分考虑历史风貌和文化传承，保护胡同和会馆等历史文化遗迹。

　　老艺人的寻访工作已经基本结束，演艺区的建设还在进行。

　　2012年6月8日，天桥的部分商厦仍在改造，外部被帷幔遮挡，高处悬挂的横幅上写着，“中国的天桥，世界的舞台”。

　　刘学增介绍，演艺区在规划时，也会充分考虑历史风貌和文化传承，保护胡同和会馆等历史文化遗迹，对区域现状进行适当改造。

　　他说，宜兴会馆等保留较完整的老建筑，会成为区域标志性会馆；赵锥子、储子营、校尉营等特色胡同，也会得到改造。此外，还有匹配的休闲步行街区和会馆商业区。

　　经过半年的建设，天桥演艺区起步区建设已经初见端倪：演艺区规划建设方案初步完成，天桥艺术大厦启动招商，南中轴路西侧美化亮化工程及北纬路道路拓宽工程正式启动，天桥艺术中心也将在年内完成土方施工……

　　天桥演艺区建成后，将成为东起南中轴路，西至虎坊路、太平街，南起永定门护城河，北至珠市口西大街的全国最大演艺区。

　　整个演艺区按照“政府主导、企业主体、市场运作”的原则，参照国内外成熟剧院的管理模式运营。

　　在赵兴力看来，天桥的文化资源优势不可替代，演艺区的功能定位和发展重点，都很好地体现了这种优势。

　　5月底，北京市规划委网站公示了天桥历史文化景观建设的四种方案，并公开征求意见。

　　未来，天桥一带的剧场群落，日常的演出既有京剧、曲艺、魔术、杂技，还有中国原创的芭蕾舞剧、歌剧、话剧、音乐剧以及老北京的小吃和文化展览，“酒旗戏鼓天桥市”的盛景将重现。

　　传承民俗老酒散新香

　　“天桥演艺区建成后，可以利用3D拍摄方式等新技术，再现舞台剧，达到和舞台表演一样的效果。”

　　“我已经很难找到爱听古曲的年轻人了。”

　　面对着为民俗技艺搭建的新舞台，80多岁的老艺人赵玉明有自己的顾虑。

　　她说，复兴天桥并不是建剧场那么简单，需要面对的困难太多，比如，时代的变迁。

　　单弦儿、京韵大鼓、马头调，面对讲台下困惑的学生，赵玉明需要一遍遍的讲解。如果让这些老技艺回到天桥，像当年一样撂地儿表演，赵玉明并不赞成。

　　“过去的天桥翻了篇儿，观众的口味也变了，你得找到新的形式。”

　　有同样担忧的老艺人不只赵玉明。对于这种担忧，西城区相关负责人曾说，天桥演艺区建成后，将上演老北京的诸多经典剧目，但一台舞台剧不可能一年365天每天演，“可以利用3D拍摄方式等新技术，包装舞台剧。”

　　这是赵玉明欣赏的形式，结合时代来传承民俗艺术，要有创新。她更愿意古曲表演成为天桥的一景，在众多恢宏的剧场中占据一个角落，成为大餐中的一道小菜。

　　对此，西城区政府曾表示，天桥演艺区内规划了一些公益性剧场，除了票价低廉，还会鼓励一些传统民俗技艺的传承人，和一些新兴的艺术团体，在公益剧场免费演出，积累舞台经验。

　　按照北京市的计划，首都核心演艺区内的剧场，今后从内容到消费都会差别化定位，部分剧场坚持低票价，让普通市民欣赏得起。

　　尽管对民俗技艺是否还有观众市场抱有顾虑，但5岁起就在天桥唱古曲的赵玉明，仍然忘不了曾经在闹市表演的场景。如今，她希望学生能代替自己，登上一回新天桥的舞台，唱一出当年最叫座的《鲁智深倒拔垂杨柳》。

　　新京报记者 朱柳笛 李素丽 北京报道