以启蒙打开知识的窗口(1)

　　1938年

　　《资本论》 （德）马克思 著

　　郭大力、王亚南合译

　　1938年9月30日由读书生活出版社出齐。据说宋庆龄、冯玉祥、邵力子等人都订购了。《资本论》这个版本出版后，曾多次在国统区和解放区重印；根据不完全统计，共重印六七次，发行总量达三万多部，使马克思主义在国内得到了广泛的传播。

　　1980年

　　《晦庵书话》

　　唐弢 著

　　《晦庵书话》继承了中国传统藏书家题跋一类的文体，中国古书加写的题跋一般不长，大都是含有专业知识的随笔或杂记。书话的散文因素需要包括一点事实，一点掌故，一点观点，一点抒情的气息，它给人以知识，也给人以艺术的享受。

　　1985年

　　《懒寻旧梦录》

　　夏衍 著

　　被称为“世纪同龄人”的夏衍，作为20世纪中国诸多文化、政治事件的亲身参与者，夏衍在八十四岁高龄开始撰写这部自传体回忆录，为世人揭示了半个世纪间许多重要历史事件的真实面目，为中国现代文学史和电影史的研究，提供了重要而丰赡的史料。

　　1986年

　　《人类的群星闪耀时》

　　（奥）茨威格 著

　　“传记小说之王”茨威格的历史散文集，撷取了欧洲人看见太平洋、君士坦丁堡的陷落、滑铁卢的一分钟、南极探险等14个极具传奇色彩与宿命感的历史故事，正是这种强烈的个人意识与历史宿命的碰撞火花闪烁，这样的时刻，如星星般闪耀，照亮人类文明的天空。

　　【题解】

　　《读书》杂志对于文化人和读者最大的意义来说在于启蒙。《读书》创办的时候，一些文化老人如金克木、季羡林、张中行等先生都还在世，他们经历过国民党统治期间的民国，也经历过“文革”，对于文化专制主义和文化蒙昧主义深恶痛绝，并有着切肤之痛，在《读书》杂志发表了很多文章。我自己在1980年成为了《读书》杂志的作者，我有一篇文章是批评郭沫若对李白、杜甫的观点，经过冯亦代先生的推荐发表在《读书》杂志上。可以说，《读书》在上世纪80年代引领时代思潮，正是启蒙思想的成功。一批好的作者，加上好的编辑，造就了《读书》杂志巨大的影响力。到90年代以后，《读书》杂志学术化趋势加强，启蒙色彩大大淡化。正如李泽厚所说“思想家淡出，学问家凸显”，但我觉得，思想家是淡出了，也没出什么学问家。

　　——王学泰（学者）

　　《读书生活》传播马克思主义

　　1934年11月10日，一个以《申报·读书问答》原有宗旨、原班人马编辑，篇幅较大的《读书生活》半月刊在上海创刊。李公朴任社长，柳湜、艾思奇任主编。创刊词开宗明义地写道：

　　……《读书生活》的主要对象是店员、学徒，以及一切连学校都不能走进的人……《读书生活》提倡读书的读活书，是一面为生活挣扎，一面在万分嘈杂中利用一分一分的时间去读书，是把读书融化在生活中。……因此，可以明了，《读书生活》虽然是一种读书杂志，但不是那种供知识者发表学问的读书杂志，恰恰相反，它有引导一般平日不大读书的人注意读书的作用，有时或者还不免要带一点诚挚得像一个先生的面孔。以后呢？就是要大家在读书之余，用自己生活的语言，自己人生的经验，写出自己的感想和意见，互相探讨。

　　次年8月，国民党颁布了《中央取缔反动书籍杂志一览》，查禁社会科学书刊四百七十多种。随后，陶希圣、何炳松等十教授，发表了《中国本位的文化建设宣言》。《读书生活》第三卷第二期立刻发表了批驳文章，即由艾思奇、李公朴、郑振铎等一百四十八人署名的《我们对于文化运动的意见》，批判了“中国本位文化”，尖锐指出其实为复古读经的陈词滥调。

　　显然，《读书生活》为读者打开了一扇新的知识窗口。但由于国民党的审核查禁，《读书生活》不能畅所欲言，编辑对每篇文章字词的把握颇费心思。每一期文稿总得多准备几篇，一旦某篇文章遭扣，可以立即选一篇填补上去。至于在文章中被审查老爷随意删削，胡改乱涂，更是家常便饭。在这种情况下，《读书生活》半月刊不仅坚持下来，还越办越受读者的喜爱。每期销量达到了一万多份，有时甚至多达两万份——这个数量在五六十年前，已是一个相当惊人的数目。

　　1936年11月23日凌晨二时左右，李公朴与救国会领袖沈钧儒、邹韬奋、沙千里、章乃器、王造时、史良等七人，同时遭国民党市公安局勾结的英法两租界捕房的中西密探逮捕。《读书生活》与《永生》等刊物，也同时被查封。这时，《读书生活》出到第五卷第二期，计两年一个月，刚好五十期。读社于是再创《读书》杂志继续出版，结果很快再遭查禁。

　　党史专家金冲及回忆称，自己六十五六年前在国统区上大学，认真读过读书出版社出版的《大众哲学》，“……这些书为我打开了一个新的天地，现在回想起来，我懂得的一点点马克思主义的基本原理，社会科学各方面的基础知识，最早主要是从这三家出版社的书打下的基础。”

　　在几十年后，陈翰伯、陈原、范用1979年创办《读书》杂志，并以《读书无禁区》发出一声呐喊，开启思想启蒙，这种精神主旨无疑是对《读书生活》在不同时代的延续。