“出国后还想继续学书法”(2)

　　（上接D04版）

　　性格与修养 书法是修养身心的手段

　　任艺粟：您提到写书法跟个人修养有很大关系。修养指什么？

　　查律：中国古代的修养是个很笼统很大的问题，中国古人认为凡是有利于身心健康的都属于修养范围，读书、弹琴、写字都是。你可以通过行为、动作表达出你是有修养的人。这个格调在古人是很讲究的。比如要雅，不要俗。崇尚清，不要浑浊。精神境界很纯粹，感觉很清，这就是一种修养。这些都是中国传统艺术所追求的，其本质上是“养”人的。在家里挂幅好画，喝杯好茶，这就是“养”你了。

　　任艺粟：是不是说修养不分具体层面？

　　查律：修养是落实在各种行为上的，不是知识的东西。知识是你背了几首古诗，背了几篇古文，那是具体的知识。修养是心灵的，跟知识有关，但不一定完全有关。中国古代讲六祖惠明，他不识字，但他悟了道法的最高境界。修养说到底是精神的，智慧的。有人看一本书能收获十，有人只能收获一，修养对不同人的作用是不一样的。

　　任艺粟：修养是不是跟性格也有关系？

　　查律：性格是一种倾向，按心理学的角度讲，人三岁前就有基调了，比如内向、外向，以后就沿着这个轨迹发展。但人遇到重大变故或打击，性格可能会改变。但这不是真正改变。中国古代讲的是性情，性与情是两个概念。碰到一件让人高兴的事，十个人的表现可能是不一样的，这跟性格、本性有关系。中国古人更讲究先天，认为这是根的问题。

　　任艺粟：现在总在讲人要有一个好性格，如果说性格是先天的，那还谈什么改变呢？

　　查律：性格是丰富多彩的，性格没有好坏，但对一个具体的人来讲，有一定的优劣。性格是可以优化的。比如你是一个开朗的人，遇到事不会让你的坏心情影响自己或别人，这是好的。但太开朗了，觉得什么都无所谓，也不对。这是个“度”的问题。一定要知道你内心最根本的东西是什么，不要拿别人的来要求自己。

　　任艺粟：有的人说静下来的人才能看书或学书法。那是不是特别开朗的人不能有深的修养？

　　查律：这不一定，书法家中也有活泼的。但对书法来讲，如果吸引你去做了，就要有耐心。耐心是一种品质，一个很活泼的人可能会缺乏耐心。但如果通过书法可以让他得到这种东西，我们就说书法对他起作用了。

　　书法在古代是一种修养身心的手段，一篇好的书法作品传下来了，这篇作品就是一个修养很高的书法家自身心灵的流露，你在学的时候就是跟他对话，他会告诉你应该怎么样。如果你把这篇作品练得很好了，就说明你懂了他书写时候的那种心。

　　普及书法 让孩子尊重古代文化

　　任艺粟：我以后要出国留学，所以希望自己多一些中国传统文化的沉淀。我原来学西画，但那毕竟是人家的东西。书法是中国传统文化的一部分，所以就想学书法。

　　查律：如果想了解代表我们传统文化的东西，我想首推书法。因为在所有艺术当中，书法是最独特的，西方没有相对应的艺术，熊炳林先生说的这句话或许有点过，但很有道理，他说中国文化核心的核心就是书法。可以说一个真正懂书法的人，一定懂中国文化的核心。而书法实际上是一个很难懂的东西，所以中国文化的核心不是一般人能知道的。中国古代书法一直是精英艺术，不是大众艺术。所谓写字写得好的人，一定是学问很高的人。

　　任艺粟：我要想学书法该怎样练起呢？

　　查律：一般学书法都是从笔画开始，到结构，再到章法，如果真正想懂书法，一定要找好老师来教你学习。老师的作用是告诉你，你的字跟字帖这笔很像了，但还有哪里不对。外形上不对，比如长一点或短一点，都能看得出来，老师主要告诉你字的骨血精肉怎么样，这涉及墨的干湿问题、驾驭笔锋的能力等。现在我就在主编书法教材，尽可能让所有学生知其所以然。

　　任艺粟：你认为我们练习书法的作用是什么？

　　查律：练书法可能会让你越来越喜欢中国传统文化，传统文化的作用就是平和你的心灵。中国传统的东西都是从养心出发的，现在这个社会太激烈，节奏太快，诱惑太多，需要传统的东西来平复心灵。

　　而普及书法课最重要的是让孩子尊重古代文化。现代人对传统文化缺乏敬意，他们认为古代的东西可以随便弄，可以说它不好，想不要就不要。我们要用尊敬的眼光来看传统文化，毕竟这是多少年智慧积淀下来的东西。

　　■ 强微花开

　　@井底志蛙:传统文化是根，是魂。修养是传统文化的外在表现。

　　@京翰教育:在书坛走向多元化的今天，书画艺术升华到观念改革，其精神影响着一代又一代。当代书画家所追求的境界，是一种自我完善的人生写照。

　　@秋浦寒川:正因为幼时妈妈教我背的一首首古诗词、小学语文老师一天五到十张的毛笔字帖临摹作业，让我有了今天的修为。老师说写毛笔字就如做人，妈妈说古诗词能让我感受所有的悲喜情怀。摘自新浪微博