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云门舞集二十年前经典作品下月底登陆国家大剧院

云中君“浴火重生”舞《九歌》

2013年01月22日 星期二 新京报
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《九歌》在神龛式的舞台上描绘了情欲、孤独、操控、抗争、死亡与复活。 刘振祥 摄
林怀民展示了“云中君”的面具。 罗晓光 摄

  新京报讯 (记者陈然)2月28日至3月2日,云门舞集的经典剧目《九歌》将登陆国家大剧院演出三天。在昨天下午召开的新闻发布会上,云门舞集的艺术总监林怀民与国家大剧院舞蹈艺术总监赵汝蘅共同为媒体解读了这部对云门而言意义非凡的作品。

  舞蹈展现古代祭典

  今年是云门舞集成立40周年,也是《九歌》诞生20周年。这部作品通过古代祭典的形式建造当代的剧场祭典,共分为《东君》《司命》《湘夫人》《云中君》《山鬼》《国殇》等章节。

  在神龛式的舞台上,舞者以融汇东西方的肢体语言,描绘情欲、孤独、操控、抗争、死亡与复活。林怀民笑言自己从小住得离庙近,所以对仪式很感兴趣,“仪式是一切,舞蹈也是由仪式来的”。

  《九歌》象征云门精神

  《九歌》对云门舞集之所以意义非凡,是因2008年的一场大火。2008年春节期间,云门舞集在台北八里的排练场失火,多部舞作的道具服装被烧毁。但在清理火场时,人们发现《九歌》道具中的全部面具幸免于难,完好无损,这给云门团员带来极大的鼓励。灾后的新闻发布会上,林怀民举着“云中君”的面具,含泪许诺:有一天,我们一定要让“云中君”面具上的飘带继续在舞台上飘扬。直到去年,云门舞集重新制作这部象征云门精神“浴火重生”的剧目,并将它再度搬上舞台。

  继去年的港澳台巡演后,今年《九歌》即将在大陆开启五个城市的巡演。在昨天的发布会上,林怀民特意展示了三枚《九歌》中的面具,他介绍说“这些面具用金、木、水、火、土这样最原始的素材来制作”。

  ■ 声音

  林怀民:《九歌》不会封死

  《九歌》不会经常在我们的舞码里面,因为它人数众多,布景也很重。今天整个世界的经济局势对这样的作品是不利的。这个舞是云门1993年的作品,那时候我是下了一个赌注。在那之前我们在欧美演《薪传》,一个礼拜要去两个地方,后来我说我不要这么玩了,我就弄个(布景)很重的,你给我一个礼拜,要不然就不要请我。后来我赌赢了,从此云门去每一个城市都是一个礼拜。今天欧美的这些大歌剧院,大艺术节不鼓励你做这种大制作,所以你发现今天大家都在用投影。时机上、经济上,《九歌》可以去的地方也不多。我们不会把它封死,如果说一整年里只演一次,用一个半月时间来排,会很辛苦。 口述:林怀民

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