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2013年02月23日 星期六 新京报
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  弃炮族

  春节期间,北京、上海、南京等地都有组织或个人发微博呼吁,2013年春节不放或少放烟花爆竹。央视新闻中心官方微博也发出倡议“一起加入弃炮族”,“是否放烟花爆竹”的话题伴随着PM2.5浓度一起升温。虽说是举手之劳,影响却不可小觑。“破五”之前,烟花爆竹少了,北京的蓝天白云抬眼可见。“破五”当天的爆竹声,也将空气打破了。因此,“弃炮”不该是一个群体的代称,而是一种生活方式的代称。

  节孝族

  每逢春节,上亿的流动人口,拉家带口,大包小包,奔波千里,不辞劳顿,为的是能全家团圆,尤其是趁节假日尽下孝心。如今,这一群体被命名为“节孝族”。民间多用“父母在,不远游”来教育子女,但多数忽视了后半句,在《论语》中的完整表达是“父母在,不远游,游必有方。”所说的“方”,就是让父母不担心的去处。当“离乡—返乡—离乡”构成新的家庭生活方式,个中的甘苦,都包含在“游子”这个浓浓的字眼中。

  删帖生意

  近日,财新《新世纪》周刊对一起“删帖生意”进行了起底,一条由公关公司、门户网站中高层联手操纵的灰色产业链被曝光。“该网页无法显示”,这是一起删帖,背后可能是一桩生意,生意的联动,就成了一个产业链。不管删帖方是个人,是企业,还是官员,畸形的删帖产业链背后,真正被侮辱与被侵害的,是公众的表达权与知情权,还有媒体的舆论监督权。删着删着,就把互联网删成了一个丛林法则主导的江湖。

  中国式装腔

  虚荣心人皆有之,春节回家探亲,略微显摆一下,并不为过。记得《史记》中描写楚霸王项羽时曾说,“富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者?”问题出在,是富贵还乡,还是寒酸还乡?前者是自然腔调,后者则需要“装腔”,为了配合一下,有些还要“装扮”,“装阔”。而更多时候,这种“装”,并非有意为之,而是被迫“走秀”,装有权、装有钱、装成功,甚至有人总结出“装腔指南”,总称为“中国式装腔”。□高地

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