致那些有梦可依的青年

　　每逢“五四”，关于青春的赞美曲，就会从社会生活的不同层面涌出。不吝啬地为青春抒情歌唱，可能是青年人所拥有的最美好的权利之一。我们在法郎士·麦绥莱勒（1889-1971）的一幅名为“青年人”的木刻版画上，即能看到对年轻慷慨的赞美：一群趋身前行的年轻人，有着充满希望与喜悦的脸庞，以及，轻盈自由的脚步，年轻的张扬从口琴中飘逸出来，荡漾在发间，让人不由得去想象有温煦的清风，掠过他们的发梢，也掠过他们的心魂。

　　多年前，年轻的诗人北岛说：“在没有英雄的时代，我只想做一个人”，但事实上，英雄可凭一时之勇毅而成就，成为一个人，却要艰难得多。本期书评周刊在这个关于年轻的节日里，特别推出专题“新青年”，我们同样想赞美青春，但不准备抒情，只期与大家分享更多关于“成为一个人”的经验。我们年轻的主角们寻觅着属于自己的价值理念，构建着自己的生活与人生，他们的执着、困惑、迷茫与欣悦，带有这个时代的烙印，也有别一种生气，因为他们都未被时代裹挟前行。

　　你将会看到一个留学回来的年轻学者袁天鹏的理性，他殷勤推广“罗伯特议事规则”，认定“在这个世界发生更好的改变之前，首先要做的是改变自己”，而议事规则的训练，就是要人以独立的方式进行理性的自治。在个体自治的基础上，自由才得以建立。

　　也许，理性与自由在高处，相逢未必曾相知，需要更多人不断地研习、思考，以及，实践。而如李思瑶这般关注低处的生活，是另一种动人的生活姿态，她用观察和省思，赋予自己生活以重量，在追寻私人价值的同时，也用笔与镜头呈现了她眼中的当下现实。名校毕业的赵晗，则直接喊出“告别精英价值”，行走在世俗价值衡量体系之外，追求有灵魂的卓越，追求独立而谦卑的人生。翩翩有着强烈的做自己的冲动，她以最本能的方式撞击着青春，然而正是她，热切地宣告：中国梦，首先应该是年轻人有梦可依。

　　法郎士·麦绥莱勒还有另一帧著名的木刻版画，名为“新军”，上面有两群人，一群人手执武器，他们已经失去了自己，成为了武器的一部分；而另一群人，是年轻的人们，他们用拿枪的姿势拿着大朵灿烂的花。此中之“新”，正是我们想要标明的，在通往更好时代的路上，我们当摒弃暗昧的行为，带上光明的兵器。我们希望读者在这些新青年的故事里，看到蕴含其中的“光明的兵器”。

　　□本刊编辑部