满族风情融入山野滋味生活

　　在怀柔汤河川的如画景色里，每年六月的满族风情节，来自周围三乡（喇叭沟门、长哨营、汤河口）的满族儿女们都会聚集在一起，享受美景，享受运动，享受美食，也把这份享受送给远道而来的客人。“打响满族文化品牌、做足山货大集文章”是当地不断深化的旅游发展思路。

　　每到周末，长哨营乡二道河村的彭兴周老人就会骑上自己的二八自行车，驮着一箱子山珍海味来到乡镇市集，肉蘑菇、小鱼小虾，20元一包，童叟无欺。虽然已经81岁了，彭兴周还是会在雨季里上山采蘑菇，然后拿回家晾干、包装，再到市集上来卖。

　　彭兴周所在的二道河村有一座彭家大院，是该地区现存的惟一一座满族古代建筑，相传为嘉庆年间由彭氏后人彭勇所建，这也是满乡的重要历史文物。数百年来，这里的人们渐渐说汉话、穿汉服，生活习俗也与汉人基本无异。

　　在长哨营乡政府驻地长哨营村，“满族文化老街”上汇集满族八旗军营建筑。主要是“外古里新、以旧整新”等做法。对民居进行加固和仿古复原，对建筑进行做旧处理，穿上古老的外套，这符合大众怀旧的想象。

　　满族风情节：对外展示也是自我娱乐

　　只有在每年的满族风情节，大家伙聚在一起，展示满族文化，是对外的展示和纪念，也是对内的自娱自乐。史料记载，从清朝顺治年间开始，以彭姓为主的满族人口就从沈阳城外迁居怀柔汤河川，今天，沿汤河川逐渐形成的喇叭沟门、长哨营、汤河口三乡镇，在清朝曾被称为鹰手营、杨木营、胭脂营。

　　如今，汤河川满族已有360多年的历史，作为北京市重要的满族聚居区，汤河川目前共有26个满族村,喇叭沟门和长哨营，还是北京市5个少数民族乡中仅有的两个整建制满族乡。

　　汤河源自河北丰宁，南至汤河口村汇入白河，河流冲积形成的平坦河谷俗称汤河川。汤河川地带草木繁茂，河流丰沛。这里有喇叭沟门原始森林，也有代表满族历史的“彭家大院”，还有皇太极所题“壹善”和庄妃所题“三星照户”的石壁景观。

　　满族运动会：从小就玩的游戏

　　满族风情节里，最有看头要数满族运动会、“撞拐王”争霸赛这些运动竞技型的活动。

　　在运动会上，会有很多听起来有些古怪又很有趣的运动项目，比如“押加”，一项类似拔河的比赛。著名的“撞拐”也叫“斗鸡”，在长哨营乡，“撞拐”这项传统运动一直很流行。二十岁的何春燕豁达地笑着说“重在参与”，起码是一种锻炼身体的方式，“这是从小就会的游戏”。

　　虽然生活中有太多的满汉融合，满族乡镇还是保留了很多自己的特色。在一排排建造整齐的民宅墙体上，彩绘了各种满族文化图案，在长哨营乡的文化广场，仿照古画制作的先人画像显得格外庄严。在七道梁新村，两排齐整的房屋，分别以满语的一、二、三、四和甲、乙、丙、丁称谓，每家每户从外观到内部结构几乎都一样。满族文字写在房子前的匾上，没人能懂，看起来都是美丽的曲线。

　　在彭兴周看来，虽然生活习俗上已经汉化，但是大家伙还是非常愿意在节日里聚到一起。彭兴周自己的生意经是，只要有市集，他就必来。

　　集市上熙攘的人群、跑跳的身姿，还有彭兴周们叫卖的背影，都能感觉出，这种蓬勃的生命力，以及生活的情趣所在。

　　■ 长哨营大集

　　长哨营大集每逢周六开集，各种野生肉菌、核桃、栗子等山货，除了山货还有小吃一条街，都是当地的特色小吃，例如石碾子现磨的豆腐脑，现烙的“米黄”饼子。如果你赶得早，还能买到柴鸡。现在已经有不少北京城区居民慕名前往。

　　自驾车路线：从三元桥走京密路到怀柔，沿怀丰公路行驶，过雁栖湖、青龙峡等景区（返回的路上也能顺带逛逛），到长哨营政府所在地直行即到，路上多山路，转弯处较多，注意驾驶安全。

　　本版采写/新京报记者 王荟