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和平就是我能来到这个世界上,真好

2013年08月10日 星期六 新京报
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图片来自《和平是什么?》作者说:“和平,便是与和自己同样宝贵的其他生命的一种和谐交往。”
田岛先生在创作《你听见我的声音吗?》之时,并不顾忌描写战争的残酷,他便是希望用那种粗犷的笔触,更能够直截了当地揭示战争的非理性和丑陋,使得孩子们更加厌恶战争。时刻在自己的心灵深处敲响警钟:“为谁而战?为谁杀人?为何死去?”
滨田桂子(HAMADA Keiko)
田岛征三(TASHIMA Seizo)

  和平绘本 作者访谈·日本

  生命一旦超越了人种、宗教、民族、国界、财富、性别、族群等等的隔阂,与同样宝贵的其他生命彼此尊重,彼此共存,彼此和谐交往,这样才能实现真正意义的和平。

  创作与出版 关于和平,我们为此做过什么?

  “和平,可能是这样的:不打仗,不扔炸弹,不破坏房屋和城镇,因为,希望喜欢的人,总能在你身边,饿了,谁都能有饭吃,学习,还能和朋友在一起。和平,也可能是这样的:可以在大家面前唱自己喜欢的歌,不赞同的事,就算一个人也敢说不,做了错事,就说对不起。信什么神,信不信神,都没有人怪你……

  这样一段非常直白而朴素的话,出自《和平是什么?》的绘本,它主要是向孩子们诠释和平意味着什么。绘本的作者是日本的滨田桂子,她是一个愿意表现生命体验的作者,也是“祈愿和平——中韩日共创绘本系列”项目的发起人之一。

  这套绘本系列的发起最初就来自一些日本的绘本作家。2003年伊拉克战争后,一些童书作者为了抗议日本向海外派驻自卫队,振臂高呼,并觉得要为世界的和平做些什么。2004年,一本由日本103名绘本画家联合创作,表现对和平祈愿的绘本在日本产生很大反响。2005年,由日本极端右倾团体编撰的教科书正式销售和日本首相参拜靖国神社事件引发了亚洲受害国家的强烈反对,当时韩国民众聚集在日本驻韩大使馆前示威,焚烧仿制的日本新历史教科书。而当时的滨田桂子,作为103位画家之一,因为担心历史观的扭曲和战争暴虐因子的流传,和其他三位画家一起正式发起了倡导和平的系列绘本创作项目,他们呼吁中国和韩国的艺术家们也参与进来,并最终形成了中日韩各四名作家构成的创作团队。

  先行创作,而非出版社约稿的模式成为这个项目的鲜明的特质,这使得整个项目一开始的运作带有某种程度的不确定性,来自日本的中西文纪子见证了这个项目的发起和展开。她作为北京蒲蒲兰文化发展有限公司的编辑,也一直在整个项目的运作中起着穿针引线的作用。中西文纪子说,现在回想起来,她清晰记得一个细节,就是刚到中国从事绘本推广时,有一天,出去搞活动的路上,同事的孩子突然问她:中西阿姨,你们国家曾经侵略过中国,是吗?她当时一下子愣住了,因为不知如何说明白。她说,她很希望自己能用孩子听懂的语言告诉他,我们的前辈犯过错误,然后我们为此做过了什么。而对这套绘本的参与,或许是行动的一部分。 撰文/新京报记者 于丽丽

  诠释与呼唤 和平,要凭借智慧和勇气

  我们都知道,日本在战后,颁布了和平宪法,走上了民主宪政的道路,这一选择促成了日本的经济腾飞,使得那个几乎成为一片焦土的国家迅速复兴,成为一个举足轻重的经济大国。在这一背景之下,战后成长起来的那一代日本人对于和平宪政体系给他们带来的恩惠具有最为切身的体会。他们中有些人还亲身经历了军国主义专制体系下的噩梦,因而对于花费了惨烈的代价才获得的和平和民主更为珍惜。而出生于1940年的田岛先生以及出生于1947年的滨田女士便是属于这一代人。他们在战后受到了良好的公民教育,知道自己已经是国家的主人公而不是天皇的臣民,他们明白对于自己的命运必须由自己承担,而不能企盼什么明君清官。作为一个个人虽然无法改变国家的政策,但是也可以让人们听到自己的声音。

  正因为如此,面对目前日本国内教科书问题、靖国神社问题,曾经经历过战争的田岛先生便深感忧虑,他告诉笔者:“战争不仅仅是过去的事情,今后也有可能再度发生,对此,我们那些活着的人就必须起来阻止战争的发生”。那些绘本作家们通过自己的画笔,向孩子们揭示战争的非理性以及和平的真谛,便是他们为了争取自己的和平,所付出的努力。

  绘本是一种影响幼童心灵,陶冶幼童情操的重要读物,而在绘本之中,直接注入对于祈愿和平的因素,便是将爱与反战的种子播撒在宛若一片片处女地的孩童心灵之上,其意义之大不言而喻。

  田岛先生说,他在创作《你听见我的声音吗?》时,受到了土耳其诗人纳辛·辛克美的《在广岛死去的女孩》以及达尔顿·特朗勃所导演的《约翰尼上战场》的启发,以一个在“为国而战”的口号声中被驱赶上战场,最终成为炮灰的士兵亡灵为视点,道出了战争的悲惨和非理性。那里有悲泣的母亲,呼号着为哥哥报仇的弟弟。而亡灵却无力阻拦弟弟再度上战场,眼睁睁地看到了弟弟也最终战死沙场,让母亲蒙受更大的痛苦。这里亡灵提出了“为谁而战?为谁杀人?为何死去?”那样沉重的问题。

  《和平是什么?》则给我们提出了一个非常巨大的哲学问题。作者滨田女士认为,仅仅没有战争并不意味着就是和平。她用幼儿生活中的各种日常生活的普通场景,生动地刻画了和平其实还是有饭吃,能学习,敢说不,错了就道歉等等最为朴实的事情。而这一切的本源,便是仅有一次的生命,在于代代相传的生命。这些生命一旦超越了人种、宗教、民族、国界、财富、性别、族群等等的隔阂,与同样宝贵的其他生命彼此尊重,彼此共存,彼此和谐交往,这样才能实现真正意义的和平。

  田岛先生在创作《你听见我的声音吗?》之时,并不顾忌描写战争的残酷,他便是希望用那种粗犷的笔触,更能够直截了当地揭示战争的非理性和丑陋,使得孩子们更加厌恶战争。时刻在自己的心灵深处敲响警钟:“为谁而战?为谁杀人?为何死去?”

  而《和平是什么?》则触及得更深。当我翻到这本书最后的那两页,面对那个满脸童真的男孩,和那个回眸一笑的女孩。读起“和平——就是,我能来到这个世界上,真好。”,“你能来到这个世界上,真好。还有,你和我能成为朋友。”之时,我的眼圈不由发热,热泪几乎涌出。我可以体会到作者心灵所发出的呐喊之声:“和平,便是与和自己同样宝贵的其他生命的一种和谐交往。”

  在与滨田女士电话的交谈中,我仿佛感觉到了一种神奇的力量,这种力量仿佛能够将我们在尘世间沾满污垢的心灵擦拭干净,又返回到童真时代,而到了这一境界,滨田女士心中的那种真正意义的和平,我也似乎能够更加真切地体会到了。当我最后问她对于中国读者的寄语之时,她的回答是:“不管是什么生命都是最为宝贵的,即便对于与自己不同的人们,一旦学会了与不同文化的人们进行沟通,对于和平的世界我们就更加近了一步。”最后她留下了这样一句话,“和平,只能依靠自己争取才能真正获得的,但不是凭借武力,而是凭借智慧和勇气。”这一句话意味深长。 撰文/新京报特约记者 章骞

  滨田桂子(HAMADA Keiko)

  1947年生于日本埼玉县,从小喜爱画画和阅读,梦想成为绘本作家。毕业于桑泽设计研究所,在田中一光设计工作室工作五年后,专心抚育子女。在经历过生育的过程中,确切感受到生命之宝贵,开始以绘本表现生命之珍贵和生活之美好,在日本发表多部绘本作品,也从事小学语言教科书的插图工作。曾任日本儿童出版美术家联盟理事长,现任桑泽设计研究所讲师,也到全国各地图书馆、学校等地进行有关绘本的演讲。主要作品有《宝宝出生的日子》《爸爸,一起玩吧》《妈妈,一起玩吧》《我的不可爱的妹妹》等。作为“祈愿和平 中韩日共创绘本”系列的发起人之一,2005年第一次访问中国上海。

  田岛征三(TASHIMA Seizo)

  1940年生于日本大阪,在高知县度过了童年,毕业于多摩美术大学设计系。从1969年居于东京日出村(现日出町)一边耕地、饲养山羊和鸡,一边创作绘本和单幅画作品,1998年移居静冈县伊豆市。绘本作品有《大力士太郎》(获BIB金苹果奖)、《款冬满腹》(获讲谈社出版文化奖)、《飞啊!蚂蚱》(日本绘本奖、博洛尼亚国际儿童图书展设计奖之推荐奖、小学馆绘画奖等)、《嗷呜》(福音馆书店)等。2009年在新潟县十日町市开展“绘本和果实美术馆”。“啊!狼来了”系列、《飞啊!蚂蚱》、《西魃天》已经介绍到中国大陆。

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