珍贵资料不能总是锁在柜子里

　　【存文传久】 

　　近现代书刊所用纸张的含酸量较高，容易破碎，保存难度较大。抢救这个时期的图书的必要性和紧迫性不言而喻，影印不失为一个便捷有效的方法。若出版社能把两种图书的影印工作扩大成为“中国近现代书刊抢救工程”，其有益于学术研究和文化传承，殊非浅鲜。

　　《胡适文存》和《独秀文存》是二十世纪上半叶中国新文化的杰作。《胡适文存》、《胡适文存二集》、《胡适文存三集》等17卷均为1921年上海亚东图书馆出版，1935年商务印书馆又出版了《胡适论学近著》（5卷，后台湾版改为《胡适文存四集》）。《独秀文存》于1922年由上海亚东图书馆出版。

　　九十多年后的今天，外文出版社以影印的方式出版《胡适文存》与《独秀文存》，原大、原样刻版保存旧籍，意在保存文献，为读者提供原汁原味的阅读体验。文献的价值不仅在于文字记录、思想传播，还包括图形、符号。影印出版旧籍，有助于完整地保存原始的插图、数据、模型、符号，以及独特的排版方式和标点方法。外文出版社和金哈达文化公司在这项工作中，坚持存真原则，保证质量，一丝不苟，几十卷洋洋大观，很受到读者欢迎。

　　影印本在版本选择方面是审慎的。书籍的初版本，一向最受重视。但《独秀文存》有所变通，选择的是第九次印刷本。该书1922年出第一版，以后多次印刷。第九次印刷时，正值陈独秀被国民党当局逮捕。朋友们出于营救的目的，请民国元老蔡元培做序，将序言手稿排在卷首。蔡元培在序中回顾了他聘请陈独秀到北大任教的经过，对陈独秀倡导文学革命的功绩给予充分肯定：

　　“后来陈君往日本，我往欧洲，多年不相闻问。直到民国六年，我任北京大学校长，与汤君尔和商及文科学长人选，汤君推陈独秀，说独秀即仲甫，并以《新青年》十余本示我。我问明陈君住址，就到前门外某旅馆访他，他答应相助。陈君任北大文科学长后，与沈尹默、钱玄同、刘半农、周启民（笔误，应为‘明’）诸君甚相得，后来又聘到已在《新青年》发表过文学革命通讯的胡适之君，益复兴高采烈，渐渐儿引起新文化的运动来。”

　　我认为，出版方选择蔡序第九次印刷影印出版是正确的。至于《胡适文存》，出版方没有为了统一书名而把《胡适论学近著》更名为《胡适文存四集》，恢复了胡适著作的本来面目。

　　原版影印将为研究者带来极大便利。从事近现代文化历史研究的学者，见到上世纪二三十年代原刊原书并不容易，他们看的多是后来排印的本子，有的书错讹甚多，辗转引用，离本真越来越远。影印出版，虽然原版中存在一些通假字和异体字，按现行的标准不太规范，标点符号也与现在的用法有些差异，但保证了文献的原真性。

　　博物馆、图书馆的资料，藏书家们的藏品，拿出来与大众分享，是有益学术的事。珍贵资料，不能总是锁在柜子里。而且，近现代书刊所用纸张的含酸量较高，容易破碎，保存难度较大。抢救这个时期的图书的必要性和紧迫性不言而喻，影印不失为一个便捷有效的方法。若出版社能把两种图书的影印工作扩大成为“中国近现代书刊抢救工程”，其有益于学术研究和文化传承，殊非浅鲜。

　　□黄乔生（北京鲁迅博物馆副馆长）