马丁·路德·金之后，种族平等依然“在路上”

　　2013年8月28日，华盛顿纪念堂。马丁·路德·金发表演讲《我有一个梦想》整50年之际，美国历史上第一位黑人总统奥巴马，毫无意外地来到金博士当年发表演讲的台阶前，在两万民众的见证下，向前辈致敬。

　　奥巴马说，五十年来，正因为有金博士这样的民权人士的坚持和勇气，才成就了他的白宫之路。

　　马丁·路德·金1968年被暗杀，但他作为民权运动的标志一直为后人铭记。1986年里根总统宣布1月的第三个星期一为联邦法定假日，以纪念马丁·路德·金博士的生日。马丁·路德·金日是唯一一个纪念美国黑人的联邦假日。这一天学校、政府和联邦机构都不开放，还会有安静的追思仪式以及为追悼金博士而举行的隆重的纪念仪式。

　　奥巴马当选并连任总统本身，似乎已足以给马丁·路德·金的种族平等“梦想”一个有力的回答。要知道，五十年前黑人仍是美国的次等公民，南方上百万黑人的投票权还没有保障，种族隔离政策在“隔离但平等”的荒诞名义下盛行。

　　而在今天的美国，不仅政治人物再不可能有种族歧视言论，种族问题甚至已成为美国社会极为敏感的神经，每个人都小心翼翼地选择各种“政治正确”的说法。

　　种族问题远没“尽善尽美”

　　黑人群体喜欢追溯祖上的“受苦受难史”，觉得种族歧视仍在暗中存在，而白人保守主义者则认为种族歧视的一页已经翻篇——这正是美国目前许多深层次种族问题的症结所在。

　　今年5月份，美国名厨宝拉·迪恩（Paula Deen）由于承认自己曾使用令人憎恨的“黑鬼”一词，而陷入舆论指责的狂潮。

　　她的赞助商纷纷终止与她的合作，播出她美食节目的公司的态度具有代表性：“我们对任何种族歧视都是零容忍度！我们将不会和Paula续签播出合同。”

　　种族平等观念，在当今美国社会的重要程度可见一斑点。

　　黑人的实际处境，在民权运动之后的几十年中，的确有明显改善。

　　美国哥伦比亚广播公司28日发布的一份民调显示，85%的美国人认为非洲裔处境好于50年前。法律上的种族歧视已经基本上被消除，少数族裔在教育、就业及社会福利等方面的权利有了明显的保障，许多黑人已经成为中产阶级甚至是百万富翁，黑人政治家也频频涌现。

　　但是美国的种族问题，远没有得到尽善尽美的解决。制度化、明面化的种族歧视销声匿迹了，族群之间的隔阂与离心，却像地下暗河一样悄悄奔流。

　　前段时间，枪杀17岁黑人少年马丁的协警齐默尔曼被陪审团判处无罪后，就引发黑人团体的激烈反应，抗议人群反复追问——如果开枪的是黑人而受害者是白人，情况又会怎样？“黑白对立”的隐秘世界暴露无遗。

　　一份民调显示，71%的黑人认为该案件发生后，他们对美国司法系统的信心下降了，相比之下，只有24%的白人持相同观点。

　　齐默尔曼判决之后，奥巴马虽然小心谨慎地称：“我们是一个法治国家，陪审团已经做出决断。”但他的肤色和有色人种投给他的选票决定了他不可能置身事外，去年马丁案刚发生时，奥巴马就说过“如果我有个儿子，他看上去应该像马丁”，引起很大争议。果然，7月19日，奥巴马在记者招待会上表示，这一判决让人想起美国黑人经历的种族歧视。又说，非洲裔美国人对此案倍感沉痛，因为他们“从一种难以忘却的经历和历史”的角度看待此案。

　　而批评者从一开始就指责奥巴马制造了紧张气氛，激化了种族矛盾。“总统参与其中，并将其转变为一个政治事件。事实上这样的案件，原本应该按照法律规定的程序处理。”共和党众议员史蒂夫·金评价道。

　　黑人群体喜欢追溯祖上的“受苦受难史”，觉得种族歧视仍在暗中存在，而白人保守主义者则认为种族歧视的一页已经翻篇，应该就事论事，否则会导致逆向歧视——这正是美国目前许多深层次种族问题的症结所在。

　　美国作家哈林顿在20世纪60年代初民权运动高涨时期写过：“即便把美国全部有关种族歧视的法律一下子都废除，种族问题仍将是国内道义上和政治上最迫切的问题之一。黑人和其他少数民族还不仅仅是那一连串的不公正法令下的受难者。美国的经济，美国的社会，美国的心理状态，都带有种族主义性质。”

　　现在看来，这段预言格外准确。

　　“种族政治”是消费“种族主义”

　　共和党的“南方战略”相当成功，其手段一直在变化，最开始是支持“州权”，后来是反福利、减税，但本质都是在消费种族主义。

　　当上世纪五六十年代，黑人运动风起云涌时，联邦政府对黑人的诉求也总是积极反应，尤其是肯尼迪和约翰逊两位总统执政期间。

　　随着各项民权法案、总统命令和最高法院一些重要判决的宣布，制度化的种族主义走向终结。不仅歧视性政策被废除，而且政府出台一系列“肯定性行动”，以补救种族歧视、种族隔离所带来的种种弊端，比如强制性规定政府部门、企业、大学对少数族裔倾斜，优先录取。

　　但是种族隔离废除之后，种族政治却换了一种面貌出现，尼克松发明并为共和党沿用了几十年的“南方战略”就是典型。

　　尼克松的竞选顾问凯文·菲利普斯1970年说：“从现在开始，共和党永远不会获得超过10％至20％的黑人选票，共和党根本不需要更多。在南方注册为民主党的黑人越多，厌恶黑人的白人就会越早退出民主党，成为共和党。这就是选票。如果没有黑人的刺激，白人就又会回到当地民主党舒适的怀抱里。”

　　就这样，共和党利用南方白人对民权运动进展的不满，把南部各州从民主党手里争取过来。从上世纪七十年代后，几乎每一届共和党总统都会有种族主义象征性动作。

　　比如1988年，老布什在竞选中不断地谈起当时一件黑人强奸白人妇女的案件，来激起白人的恐惧，他的竞选谋士承认“只要我们在南方一再谈这个案子，我们就会赢”。

　　共和党的“南方战略”相当成功，南部各州从民主党的票仓，变成共和党的铁票区。共和党“南方战略”手段一直在变化，最开始是支持“州权”，后来是反福利、减税，但本质都是在消费种族主义。

　　这利用的是许多白人对黑人表面接受、实则疏离的心态。

　　据20世纪80年代中期的调查，仅有9.4%的白人能说出一个黑人朋友的姓名，绝大多数白人没有黑人好友。

　　这些年，这种状况并未得到明显改善。

　　美国2010年人口普查数据显示，尽管美国少数族裔的比例在增加，但仅有10%的婚姻是跨种族的。2012年美国大选前，美联社一项民意调查显示，51%的美国人明确表现出对非裔的反感情绪。

　　族群间不信任仍是挑战

　　“肯定性行动”最初是为了补历史旧账，但长期演化，逐渐成为黑人群体的“既得利益”。不仅白人觉得不公平，一些黑人精英也有意见。

　　上世纪70年代之后，一种新型的种族态度模式出现，被称为“放任无为的种族主义”。

　　经济学家乔治·杰尔德在1981年出版的《财富与贫困》中称，联邦政府无须采取行动帮助黑人，因为在美国实际上已难以再看到真正的种族主义处于强有力的地位，美国已清除了歧视。许多白人如他一样，认为黑人的困难处境是自身造成的。

　　但不能忘记约翰逊总统1965年5月的演说：“你总不能把曾经多年被铁链禁锢而行动蹒跚的人，让他获得自由，带他到赛跑的起跑线上，然后说：‘你现在有充分自由去同其他所有人竞争了’，而你却自认为是做到完全公平不偏不倚。”

　　不过问题来了，如果说上世纪60年代公共政策需要对黑人进行照顾，帮助他们“追上起跑线”，那1980年呢、2000年呢、2010年呢……补偿何时是个头？

　　在这方面黑白两方的态度是对比鲜明的。在1990年一次全国性的调查中，69%的白人反对在高等教育中实施主要面向黑人的肯定性行动，而黑人中只有26%反对。

　　在白人的压力之下，“肯定性行动”已经有了后退。1996年，美国第一大州加利福尼亚州根据选民的投票，正式废除了其州立大学录取新生时考虑“族裔”因素的做法。同年，得克萨斯州也根据法院裁定，取缔了这一政策。

　　“肯定性行动”最初是为了补历史旧账，但长期演化，逐渐成为黑人群体的“既得利益”。不仅白人觉得不公平，一些黑人精英也有意见，认为自己凭本事也能胜出，但由于“肯定性行动”的存在，让别人误认为是被照顾的结果。但大部分黑人仍然认为历史旧账没有还完，自身仍是弱势群体，“肯定性行动”应该继续。

　　早在2008年奥巴马当选总统之初，就有媒体探讨“民权运动是否已经结束”，而直到“我有一个梦想”发表50周年之际，奥巴马仍不得不承认，“种族间的经济水平差距正在扩大”。

　　没人会指望一个黑人总统的上台或一个纪念性的日子，就能宣告积累几百年的种族问题彻底解决。

　　但无论如何，从政治权利的绝对不平等，到经济状况的相对差距，历史鸿沟已经跨越。未来更具挑战的，是族群间的不信任坚冰如何打破，怎样让时刻紧绷的“种族弦”放松。□程仕才