感受都市生活的“清凉地”

　　喝茶，听琴，对谈，闻香，插花，这些颇具人文情怀的生活方式似乎离人们习以为常的快节奏、表层次的都市生活较远，但记者走访发现，其实，这些生活方式包含于都市生活，就在人们身边。

　　在北京，这样的人文空间蔚然成风，不仅具有传统文化韵味，还散发着都市生活的时尚气息。《城市里的清凉地》一书呈现了北京26家禅意人文空间，该书作者之一的丁慧表示，这是从40余家人文空间挑选出来的，北京人文空间要比这个数字多得多。

　　茶馆 柴米油盐酱醋茶皆是禅修

　　推开赵州茶馆的门，走进来，入口处即看见三四人围着喝茶。这是11月17日周日的午后，在赵州茶馆一楼，古琴声升起又落下，没有人交谈，气氛很安静，泡茶的姑娘给记者拈来一个茶盏，往里分茶。

　　喝茶结束，往里走，便是一个活动区，有五个人正在抄写经书。人们来这里抄写，只需要提前预约时间。“抄写经书，能获得内心的安静。”义工王涛告诉记者。在这个活动区里，还会开设各种传统文化交流活动，包括茶会、花道课、书法讲座等。

　　“上二楼来吧，等会儿禅修开始，就不能参观了。”赵州茶馆的义工郑清儿说，她和丁慧联合完成了《城市里的清凉地》一书。上得二楼，即看见一个平台，在“禅宗里的财神”大黑天像前，放置着一些橙子。“这是褚橙，特别好吃，我赶紧拿过来供养了。”郑清儿笑着说。

　　在二楼一个行香室，五六人正在绕室行走，要走十五分钟的时间。另一个房间，一人正在禅修，由于是午后，更多的人正午休。这正是赵州茶馆的特色，它不是传统意义上的茶馆，而是包含了丰富的禅文化。

　　“通过对赵州茶馆的走访，我觉得禅修不是宗教信仰，而是生活信仰，柴米油盐酱醋茶皆是禅修，只要心静下来。”在《城市里的清凉地》里，丁慧写道。喝茶时，二楼又传来诵经声。

　　宅院 感受扫花修心的美妙

　　记者走访发现，北京这样的人文空间如今已蔚然成风：在赵州茶馆，可以喝茶体味禅意；在凤凰茶室，用喝茶的方式让自己的心慢下来；在博香堂，于熏香中，感受苏轼诗句中的“心闲”之意；在和堂叙，倾听古琴若有若无。此外，还有耕织堂、供石斋、琉舍、荃园等。

　　这些空间并不显眼，多在寻常街边、胡同里。为了探访这些人文空间，丁慧今年3月辞去了工作。“我喜欢喝茶，在一处茶室，我认识了清儿”，两个80后一起投入进来，“闻着味儿”去寻找这些空间。

　　学者楼宇烈感慨说：“我没有想到我们的周围已有这么多优雅的人文空间出现。”同时，他认为，这些空间“很值得去介绍、去让大家了解”，“让各位有机会走进这些场所体会体会传统文化的魅力。”

　　她们走访的26家人文空间，连接着饱含传统文化意味的生活方式，包括焚香、挂画、插花、点茶、抚琴、对谈、玩石、刺绣、古建等多种。对此，诗人、媒体人胡赳赳认为：“那里的主人和友人，正在致力于发展一种灵性生活。当大众还在为‘生活方式’而奔波时，他们已经在‘心活方式’的道路上修为了。”

　　在大唐春这一宅邸，丁慧感受到了扫花修心的美妙。“这个宅院里一年四季都有落叶和落花，主人赵老师说如果你把扫花当成家务的话，一定会觉得很烦很累，但如果把它当成一种诗意的生活，心情就会很不一样。”丁慧说。

　　这些人文空间并不只是为精英人士营造，而是向大众敞开，大多能用来举办公益课堂、学术讲座。走访荃园时，主人如荃对记者说：“这里可以免费举行公益活动。”

　　路上 “途中即家舍，家舍在途中”

　　与大部分留学生一样，酒吧、比萨、星巴克、薯片、可乐是留学加拿大的李来的生活内容，因为参与走访京城这些人文空间，他却感受到了中国传统文化带来的美感和力量。“我可以感受到在饮茶的过程中，茶带给我安静与对当下的思考，浮躁的我们太需要这些了。”李来说。

　　这被认为是传递传统文化的结果。在人文空间里，人们体验传统文化，在闻香、品茶、听琴、绘画的过程中，感受那一份独特的美，进而引发对传统文化更为浓烈的爱。在丁慧、郑清儿眼中，传统文化并不是许多人误解中的那样陈旧、迂腐甚或是破落，“而是永不落幕的‘时尚’、持久的经典以及古人智慧的结晶”。

　　在古逸茗庄的斫琴师王实看来，琴、棋、书、画、诗、酒、茶、香、花这些传统文化雅事能从各个方面给我们带来综合的感受，这些艺术形式不可分的程度越高，对精神内心唤醒的能力就越高，“古琴就是这种艺术”。

　　对于传统文化的体验，楼宇烈分析道：“我们对传统文化的了解，不能仅仅停留在讲道理，中国文化既有道的层面也有艺的层面，很多道的层面的价值观、人生观、世界观是通过艺的层面去体现，我们也可以从艺的层面去领会传统文化中道的精神和理念，让人们有一种可把握的感受，因为道的层面是理性的，而艺的层面，比如品茶、闻香、抚琴等是具象的，是可以有助于深刻体会到我们的传统文化精神的。”

　　这种体验并不局限于人文空间，在日常生活中，随时随地都可以获得。柏林禅寺住持明海大和尚认为：“大约在一千二百多年前，住在河北正定滹沱河畔的临济禅师这样说：‘途中即家舍，家舍在途中’。这一生命的真谛正是东方文化帮助我们安身立命的指南。它可以落实到饮茶、插花、抚琴中，也可以贯穿于吃饭穿衣，挤车上班的每一刹那中。”

　　“每个人获取安静的方式不一样，我可能会去寺庙，去茶馆，你可以在家里，在其他地方，泡一杯茶，插一朵花，不需要那么精致，学到一种美化生活的方式就好，来享受这个过程。”郑清儿解释道。

　　本版采写/新京报记者 吴亚顺