带相布施，我不死谁死？

　　钱是流动的水，并不是固定在谁那里，你留不住的，所以不如把它捐掉。我现在接受宣传，是为了动员那些有钱的人。有人认为我带相布施很不好，那我就带相布施吧，我不死谁死？——曹德旺

　　不论是哪一个慈善榜，富豪对社会的贡献首当其冲。除了纳税，慈善捐款是他们认为体现企业家社会责任的最好方式。有些富豪的捐助行为，显然并不是一时冲动，他们持续捐出善款，关注教育、扶贫等多个领域。比如黄如论，连续10年入围《胡润慈善榜》前10名，在中国公益研究院《2013中国捐赠百杰榜》中，他又以21000万元位列第六名，成为中国最慷慨的慈善家。许家印也已经连续9年登上胡润慈善榜。地产大亨万达集团董事长王健林因为慷慨的捐助行为，获得了众多慈善公益称号，《2013中国捐赠百杰榜》上以43800万元位列第三名。

　　2013年12月14日，曹德旺一身灰色西服现身央视大型公益宣传活动“CCTV慈善之夜”颁奖晚会，顺利摘下2013“CCTV年度慈善人物”殊荣。

　　这是他2013年度拿到的第三个全国性慈善类大奖，此前，他还分别荣膺由官方中国民政部主办的第八届“中华慈善奖”、公益组织中国扶贫基金会评选的“中国第四届中国消除贫困奖”。

　　曹德旺福州郊区的别墅门口，卧着一个一人高的铜制貔貅。传说貔貅是龙王的第九个儿子，因触犯天条，被罚只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，因此民间工匠在制作时给它的造型通常是口大、腹大、无肛门。

　　但曹德旺让工匠在自家貔貅屁股上捅了个拳头大小的洞，他觉得貔貅只进不出“很小气”，他要这只灵兽“有进有出”。这也是曹德旺看待财富和做慈善的态度。

　　“钱是流动的水，留不住”

　　曹德旺关于貔貅应该“有进有出”的理论，源于他自己的亲身感悟。

　　他的曾祖父曾是福建当地很有钱的地主，但到了他祖父的一代，家境逐渐没落，他父亲在贫穷中发奋，成为民国时期上海著名的永安百货的股东，可一场变故过后，曹家又变回了穷人。

　　“钱是流动的水，并不是固定在谁那里，你留不住的，所以不如把它捐掉。”在耕耘财富帝国的同时，曹德旺也不断践行着自己貔貅“有进有出”的理论。

　　据报道，从1983年用赚到的第一桶金给母校买2000元桌椅开始，持续了30年的布施，曹德旺的捐赠总额已近60亿元。

　　开创公益捐款问责先河

　　对捐赠对象，曹德旺有着相对宽松的选择空间，他并不介意捐赠对象把这些钱拿去做什么事，“哪怕是拿去打酒喝，也说得过去，说明他很久没有喝酒了”。

　　而对于执行捐赠的公益机构，曹德旺则相对苛责。

　　2010年，曹德旺通过中国扶贫基金会向云南、贵州等西南五省区市的贫困家庭捐赠善款2亿元。他当时的要求是，扶贫基金会需要在半年内将2亿元善款发放到近10万农户手中，且差错率不超过1％，管理费不超过善款的3％，这远低于“行规”的10％。他甚至在协议中强调，如发现不合格率超过1%，中国扶贫基金会将对超过1%的部分予以30倍的赔偿（最高赔偿额不超过项目管理费）。

　　曹德旺此举被社会称为“史上最苛责捐款”，也开创了中国捐赠者对公益捐款问责的先河。

　　不过，他说，这并非是因为对中国扶贫基金会不信任，他认为“信任正是在监督的机制下面形成的”。最终，2010年底，扶贫基金会的执行团队顺利通过了曹德旺的验收，西南旱区共有92150户受灾农户得到资助，每户收到善款2000元，此外，还有970万元被用于在四川通江县沙溪镇修建便民大桥。

　　尽管拿了数不清的慈善类奖项，但在曹德旺看来，自己只是个企业家，并非慈善家。在一次接受媒体采访时，他说，企业家捐款的前提是把实业做好，有钱照顾妻儿。

　　曹德旺信奉佛教。翻查资料会发现，对他早些年的捐款，鲜见宣传报道。

　　“佛家讲，布施有三种，一种是财施，像我这样的捐款，只是有钱人做该做的事情，功德最小。”曹德旺说，最重要的是佛家禁忌带相布施。不过，随着郭美美事件造成国内民众对慈善事业和机构的极度不信任，曹德旺认为自己应该承担起呼吁的责任，“我现在接受宣传，是为了动员那些有钱的人。有人认为我带相布施很不好，那我就带相布施吧，我不死谁死？”

　　新京报记者 何光