经济学的人文理想

　　恐怕鲜有人知以国学闻著于世的钱穆先生，也曾讲授经济史课程，并提出经济史的研究，当在文化传统之一体性中来做研究，不可分别分割，而领导其上的，是最高人文理想。

　　1954至1955年期间，钱穆先生曾于香港新亚书院先后讲授“中国经济史”及“中国社会经济史”两门课程，扼要地讲述了由上古春秋战国至明清时代的经济情况及财政政策，并道出经济与政治、文化、社会、军事、法律、宗教之间的相互影响和联系，评价政策和朝代兴亡之关系。同时，又不限于经济一隅，触类旁通，贯穿了钱穆先生史学之全体大用。而他对本土文化的同情理解，亦在字里行间。在西学横流之际，对本土文化端持以“温情的敬意”，传统是扬，挽狂澜于既倒，切切其心，至今仍令人感佩不已。

　　曾师从钱穆多年的叶龙，详尽笔录及整理了先师两门课程的内容，对一些内容做出了补释，形成流畅易读的文章，集结形成钱穆中国经济史讲义一书，使得我们有机会一窥钱穆先生的经济学思想及其所关切的问题，诸如农业经济及土地分配、基建及水利工程、工商业发展、货币制度改革、社会阶层现象、税制及徭役等。细读两千年的经济史，我们可以发现，今天中国的社会经济面貌深受历史传统的影响。

　　经济学家林毅夫为此书作序说：“中国下一步的挑战，或许在于重构与自身传统与世界的联系。在对西方学说理论的引进介绍之外，还需要重新理解自身的历史演进。本书重视政治、社会、文化与思潮之间的相互联系，涵盖了历朝历代的土地制度、基础设施投资（主要是水利及漕运）、货币制度与税收政策、还包括政府还是市场主导的经济思想争论。”

　　本期书评周刊，关注“最后的国学大师”钱穆在半个世纪以前的经济学思考，窥其高见卓识，感其深谋远虑。