水流般的记忆，萦绕于心的乡愁

　　有那么一类文字，你永远无法正常地用普通话读出它，只要一开口读，就会不自觉地唱起来。不信，你就试试看：“小燕子，穿花衣，年年春天来这里……”“采蘑菇的小姑娘，背着一个大竹筐，清早光着小脚丫，走遍树林和山冈……”“小兔子乖乖，把门儿开开……”没错吧？读不出来，一开口就是唱。这些简单、优美、朗朗上口的儿歌，曾经伴随了一代又一代孩子的童年。它们已经深深铭刻在我们的记忆中，只要轻轻一触，就会如放上唱针的黑胶唱片一样播放出来，随之而来的，就是水流般的童年记忆。有一句忧伤的诗，叫做“乡音无改鬓毛衰”，你若是告别了故乡，无论在何时何地，人群中不经意飘逸而出的一句乡音，与之相遇便有乡愁，让你的心魂即刻穿越时空赶赴记忆刻录的故乡。再若是，遇到以乡音哼唱的古老童谣，那将是一种遥远又切近的呼唤，来自生命，来自文化。

　　儿歌：跨越时代的美

　　□书评人 司南

　　有些儿歌并没有看起来那么简单。比如这首《小兔子乖乖》，它的词作者竟然是黎锦晖。黎锦晖是谁？他是民国时著名的“音乐人”，准确地说，应该是中国近代音乐教育学家，流行音乐奠基人，“中国流行音乐之父”。他提倡新音乐运动，主张新音乐与新文学运动并进，创作了大量儿童歌剧、歌舞及歌曲。《小兔子乖乖》原名《老虎叫门》，就是他创作的一部儿童歌舞剧中的片段。黎锦晖还在他1929年创办的“明月歌舞团”中，培养出了作曲家聂耳，还有周璇和王人美等流行歌星。

　　给孩子的东西看起来是最简单的，但做起来也是最难的。在几句貌似平常的词曲背后，是深厚的人文素养和不计名利的责任心。《小燕子穿花衣》这本书也是这样。它收录了二十一首脍炙人口的儿歌，我们或许会感觉这样的编排有些简单，但越看越觉得，这本书并不简单。比如说吧，每首儿歌在广为传唱的过程中，都会出现文本的变异，甚至产生差别很大的不同版本。这就需要编辑认真地选择曲目，考证、修订每首歌词。作为他们的同行，我知道这个工作量是很大的，有时候还颇让人为难。一个选题，最终只是形成一本小小的书，但在这个过程中需要的“功力”与消耗的精力，是非常非常之多的。

　　书中的插画由八十岁高龄的老画家吴儆芦老师领衔创作，也有鸟先森、马小得等年轻画家倾力参与。他们的插画风格不同，但都清新可喜。为孩子留下真正用心的东西，是功德无量的。创意在翻新，技法在进步，精神在传承，任何领域都是这样一点点变得更好，让我们感觉始终有希望。

　　我可能说不出很动听的赞美之词，但是真正做出版的人都会知道我在说什么，都会明白我的感受。看看《小燕子穿花衣》这本书，我觉得它代表的是我们这个时代与八十年代在精神上的关联。除了老画家的作品以外，它更是当今一批优秀年轻画家的集体亮相，是他们给下一代孩子们的礼物。

　　我也很赞同毛毛虫童书馆的编辑对这本书的定位：“这是一本让妈妈唱给孩子听的图画书。”妈妈和孩子一起读这本书，一起唱里边的歌，当然也可以让爸爸参加。这些歌爸爸妈妈一定是会唱的，即使有点跑调也不要紧，因为有亲情交流的歌声就是最美的歌声。除了爸爸妈妈之外，也可能是爷爷奶奶、姥姥姥爷陪着孩子读和唱，那这本书又成了祖孙之间交流的桥梁，可以引出许多话题和悠远的往事。这里边有一种质朴的美，跨越时代的美，令人内心微微颤动的美。

　　童谣：那些妈妈教我们的歌

　　□书评人 艾斯苔尔

　　今天的孩子，不知道有多少还是听着古老的童谣长大的，但在我的记忆里，小时候姥姥在耳边哼唱的歌谣，给了我童年最美丽的时光之一。最近几年，因为类似华德福之类新教育理念的兴起，传统的童谣再次引起了人们的重视，但事实上，童谣往往是人类数百上千年感情的沉淀，没有经过选择的童谣，就像很多民间故事一样，里面不但有像清晨露珠一样美丽的片段，也有大量的嘲讽和看透世态的苍凉。所以，像鲁兵这样专业的儿童文学家带着爱来给孩子们选编的童谣集子，或者像许爱婧这样身体力行和孩子们一起做的童谣游戏，就显得特别珍贵。

　　两本童谣，一本追怀曾经的美好，一本提示当下童谣的歌唱与游戏方式，算是给了古老的歌谣以新的生命力。如果妈妈们不仅仅能读童谣，还能用方言给孩子们读童谣，那对孩子来说真是非常幸福的事情。因为在方言和童谣里面，我们找到的是失落的童年和久违的乡音。

　　鲁兵的《听妈妈念童谣》，是在众多的童谣书里（包括一百多年前童谣集成）选编出来的。尤为难得的，是按照地域来选编。我们可以在童谣里，带着孩子触摸到每个地域不同的风土人情。

　　“小宝宝，快睡吧！睡着了给你一匹马。……妈妈给你一个碗，碗里放满好吃的，牛儿供你甜奶子，香甜的酥油留给你。”这是西藏；“下大雨，下小雨，栽黄秧，吃白米。”这是贵州；“五六月，落大雨，娃娃吃饭有大米。冬腊月，落大雪，娃娃吃面有大麦。”这是四川；“水牛儿，水牛儿，先出犄角后出头，你爹你妈，给你买下烧肝烧羊肉。”这是北京。

　　不同地域的童谣，有不同的风情，但是相同的，是那份对生活的喜悦，对自然的热爱。在重复的韵律中，带给孩子们心灵和想象力的滋养。

　　稍稍有点可惜的，这本童谣集中，文字只能呈现童谣意境的美，却无法还原带着方言吟诵出来的感觉，特别有些童谣完全是某个方言人群的独特记忆。如果也能有类似《跟妈妈玩童谣》那样的二维码，以每个地区的方言把这些童谣读出来，这本书将更加珍贵。

　　心理学上还有一个结论，一岁以内的妈妈和孩子是共生体。所以在这个阶段，妈妈轻声吟唱的，轻柔、有韵律的摇篮歌，对孩子来说就是天籁。大约从18个月开始，孩子的语言突飞猛进。在苏醒的时间里，从20个词汇量开始，孩子达到每两个小时学一个新单词。而这个时候开始，孩子自己的语言开始出现口音，也到了语言的敏感期。童谣中的韵律和重复，可以帮助孩子体会到无处不在的节奏，知道接下来会发生什么，充满信心和安全感，培养孩子的音乐感，增强他们的记忆力和注意力，发展他们的语言能力。

　　许爱婧的童谣游戏，便是从这样的理念出发，把歌唱性的童谣，转而变成了边歌边动的亲子游戏。特别难得的，是许爱婧以妈妈的身份出镜，和自己的孩子录制了这近百首童谣游戏的视频，妈妈们跟着书上的二维码，就可以看见活生生的游戏现场，自己和宝宝不但可以根据视频照葫芦画瓢，时不时发展自己的创造性，来点儿新的游戏动作，才是更带劲的。