荣荣&映里 用镜头书写“雪国”(2)

　　（上接C08版）

　　■ 背后的故事

　　木建筑

　　越后妻有并非田园牧歌般的世外桃源。由于2004年10月新潟县中越地震以及年轻人都涌入大城市寻求工作和娱乐而造成的边远地区的人口下降，大部分地区只有老人留住。人去楼空的建筑物随处可见，荣荣&映里当时的许多摄影作品便在一栋具有200年悠久历史的传统木建筑内部所拍摄（图6）。这一被称为“脱皮之家”的建筑被雕刻艺术家鞍掛純一改造，并由日本大学艺术学院雕塑系前后共3000名学生修复，并在2009年的越后妻有三年展上首次亮相。集中修复历时很长，这些志愿者们以蚀刻的方式清理建筑物的木结构，让两个世纪的烟熏火燎下黯然失色的木材恢复自然色泽。

　　和服

　　新潟以和服闻名，也以川端康成着意描述过的“缩织”（一种绉绸织物）而著称。荣荣说，在妻有，他和映里便在一些老店中淘和服，以至于在买了很多后，店主送了荣荣一件二手传统和服，“我穿着这件衣服，就像被附了体。”在荣荣的描述中，自己穿着这件和服，面对着大山，在雪地中走时，感觉到自己和衣服和环境都是融为一体的（图5）。

　　孩子

　　与之前系列不同的是，此次荣荣&映里讲述的故事中多了三个孩子（图1-3）。荣荣说，妻有物语依然讲述荣荣和映里的故事，但新生命的延续也成为其着力点。镜头下荣荣&映里以及三个孩子经常是背对着镜头，从室内眺望室外的景象。在壮观的自然景观下，主人公们则被微缩成了渺小的背影，仿佛被大自然的绮丽所震撼。艺术史学家唐冠科指出，这组远离浮杂和快节奏的城市生活的作品可以被描述为象征家庭凝聚力、人与人关系以及人与自然关系的虚拟形象。