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非升即走
清华两名教师的岗位调动,引发学生联名请愿,更引起社会对高校“非升即走”制度的讨论。认同者说:科研能力是对高校教师的职责要求,且易于量化考核,以此为基点的裁汰分流机制没啥不妥。质疑者则觉得:它容易变为“学术场域的GDP崇拜”,让教师疏于教学。
应该说,“非升即走”制度不乏其合理性,但受争议,也说明它有亟待完善之处:如高校的评价体系包纳度可更高些,对那些教学型教师可提供专门考评渠道。跳出单向评判维度,很多质疑想必也可洗洗睡了。
李阳“皈依”
李阳老师嘴里的“灵魂归宿”,就差跟吐沫一样多了。去年11月,他宣布加盟安利直销,称“找到灵魂归宿”;而今,他又找到一个,那就是佛门。正当不少人以为他要远遁空门时,他突然骂起网民,“狗屎”“狗屁”乱喷一通,弄得一众网民不爽:“懂佛家讲的‘皈依净,净而不染’吗?”
皈依嘛,无非是幌子而已。李居士说得很明白,要在少林寺把“疯狂英语”继续(请脑补下僧人们修炼时高喊“I enjoy lose face!”的场景)。说到底,“皈依”只是两个营销高手风云际会之余的花絮,谁当真谁傻。
以地换户口
农业户口和非农户口并轨,本是好事一桩。可据央视报道,高达9成受访农民不愿交地换非农户口。这看似突兀,却不难想象:在农民土地财产权缺乏制度保障的语境中,他们难免担心失地后权益受损。
就此看,推进户改,显然撇不开对该群体境遇的考量:如何给土地确权,怎么让农民成土地产权交易的受益者……这些都应置于土地改革的议题框架下,去理顺关系。否则,户改卡在这坎上,平添很多折腾。
栏目主持:午夜侃人
周永康被查
周永康被查,从“你懂的”到大家都懂了,也算是“靴子着地”,它凸显了中央推进反腐的决心,也重申了“打虎没有禁区”的法治常识。
应看到,每个腐败官员的落马,在舆论场中,都总能引发大量起底、追溯式报道的出街。周永康的“老虎”级别之高,也让其落马饱受舆论关注。其“封妻荫子”之类的做法,是对法纪防线的失守。而今他自食恶果的结局,也给施政者提了醒:警钟长鸣,才能警笛不响。要经得起考验,就必须带头遵纪守法,将自身行为框定在法治轨道内,舍此别无他法。
校园足球联赛
“足球从娃娃抓起”,以前只是喊喊,现在却将成现实:据报道,从今年起,我国逐步建立健全从小学到大学的四级足球联赛机制。普及校园足球运动,对学生来说,也是好事,它或意味着能把体育课从“边缘课程”里拽出来。
怕就怕,它跟政绩、应试等纠结在一块,成了“锦标主义”的跑马场,那就没意思了。或许有人在推论它能否振兴中国足球,可依咱看,若它能让孩子们拾起在绿茵场上的轻快脚步,让其体质与个性都得以涵养,那就善莫大焉。
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