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秦玉海的“人品”与“作品”

2014年09月25日 星期四 新京报
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新京报漫画/许英剑

  PK台

  随着河南省人大常委会副主任秦玉海落马,其爱摄影的“雅好”也遭曝光,“数十万元器材由商人提供”“被谈话期间曾退出价值数百万元的摄影器材”“北京上海南京地铁将撤下其摄影作品”等消息,都成了公众谈资、舆论焦点。对于秦玉海的人品和作品该怎么评判,人们也莫衷一是。

  别简单将“人品”跟作品价值画等号

  没必要因为是墨吏,就断定其作品是“遗羞”;对问题官员应依法追责,但无需将其作品价值也“一棒子打死”。

  这年头,太多人看待人和事时,还习惯秉持“非此即彼”的二元视角。秦玉海作品的遭遇,就印证了这点:他前脚刚落马,其艺术价值就遭不少人极力贬抑。“人走茶凉”不奇怪,问题是,秦玉海的摄影作品,果真就该被全盘否定?

  在这方面,舆论风向颇堪寻味:@头条新闻的相关调查结果显示,逾七成网民认为,相关地铁方面不该撤下秦玉海的作品。还有网民追问:人有错,难道作品也有错?这类观点,未必言之有据,但却说明了:将艺术和权力捆绑打包,一旦落马就“痛打落水狗”的做法,未必就那么受待见。

  这倒不是替秦玉海的涉腐行径洗白,乱伸手就该被抓,贪腐就该被惩,这是法治常理;本质上,用权力给作品站台,也是对艺术的亵渎。但在秦玉海作品的评判上,有两点需要明确:一是因“官品”差,就贸然断定其作品烂,未必合乎辩证法;二是不“因人废物”,挂在私人住所无可厚非,不意味着它就适宜高悬于公共场所。

  一方面,秦玉海涉嫌贪腐不假,以“雅贿”方式涵养雅好也值得追问,可“带病之身”不妨碍他在艺术方面有所成就。就像有人说的:蔡京作为佞臣遗臭至今,可其书法成就不也为后世所公认吗?应看到,官方资料显示,秦玉海在摄影艺术上颇有造诣,作品曾两获中国摄影界最高奖项“金像奖”,并在巴黎展出。它究竟是名副其实,还是有权力铺路的成分,还不得而知。但就其作品来说,内行专家中有人认为它很有造诣,有的则认为它属于资深爱好者水平。其作品究竟价值几何,还须专业眼光来盖棺论定,但不宜匆匆断言它一文不值。

  另一方面,秦玉海的摄影作品或许拍得不错,但它能享受悬在地铁广告位的殊荣,也是权力在“站位”;既然如此,当权力失落作品随之被摘,也就寓于“权力与待遇”的现实逻辑之中,这本身也是对官员须遵纪守法的潜在制衡。更重要的是,陈之于公共场合的艺术品,除了须具备美学价值外,还包含了德育功能价值和导向。

  所以说,官员有“雅好”不是问题,只要不是由权力开道、由腐败支撑。而规避了权力对艺术的染指,想必舆论也不会因为是墨吏,就断定其作品是“遗羞”;在问题官员被依法追责后,还往井里丢石头。到那时,“以人废物”的评判眼光,也会逐渐被摒弃。 □午夜侃人(职员)

  权力有洁癖,艺术才有价值

  无论作品如何高妙,但凡抹上了权力的口红,被利益所钤印,那么任其高悬,只能是权钱交易的病态价值展示。

  “看,这幅摄影作品的拍摄者是一个大贪官。”如果北京地铁不曾将秦玉海摄影作品从站内撤除,这句话将获得口耳相传大概是一个并不意外的情形。不妨试想一下,那会是一种什么情景?而今撤销其作品,有人发问:有必要将问题官员的作品和本人一起“落马”吗?这种看似持以“官德的归官德,艺术的归艺术”观点的论调,要么太天真,要么真糊涂。

  撤掉并不是销毁,下架更不是毁尸灭迹。作为一件摄影作品,它依然存在。在电脑里,在照片上,在硬盘中。地铁线上的大幅制作并不是它惟一存在的方式。另外,也没人剥夺秦玉海作为这些摄影作品作者的身份。那么由此而言,地铁运营方出于自身形象的考虑,撤掉贪官的作品,能有什么问题?须知秦玉海作品可以“上墙”的背后,本身就可能存在利益输送。

  自古“人从宋后少名桧,我到坟前羞姓秦”。拿下秦玉海作品,也不应视为一种道德洁癖。作品有时固然不以人品为评价标准,但是悬示于公共区域的作品,却自有其应当遵循的公共价值维度。更何况,从现实考量出发,假如重庆不铲掉王立军书法,南宁市一些餐饮娱乐场所不拿掉成克杰题字,南昌许多店铺不抹去胡长清墨宝,那么大街小巷,目之所及,可还有个干净之处?

  官德有亏,作品有恙。不论作品如何高妙,但凡抹上了权力的口红,被利益所钤印,那么任其高悬,只能是权钱交易的病态价值展示。这是一方面。另一方面,真正值得反思的是,权力为何总能在艺术领域志满意得,收获风光无限。不论是先前的官员爱题字,还是现在的官员爱摄影,我们看到的总是,官员一出手,那总要博得到满堂彩声的。尽管在被查处之后,成了满堂倒彩。

  古云“好船者溺,好骑者堕,君子各以所好为祸。”厦门远华特大走私案主犯赖昌星也曾表示,“不怕什么法律条文、规章制度,就怕领导干部没有兴趣爱好。”一些官员如果不是真的幼稚到认为自己的“职务作品”足以登堂入室,如果他还能对一种权力中心主义稍有了解,那总还是能稍有克制的。但问题就在于,利令智昏,权力在手让他们忘乎所以。这是一种权力魔咒吗?

  秦玉海的摄影作品可能不错,但他终究没有逃出一种权力魔咒。这个魔咒的核心就是,权力无节制,不自爱。去年12月中央明确提出,“除中央统一安排外,个人不公开出版著作、讲话单行本,不发贺信、贺电,不题词、题字”。这无疑是一种权力洁癖。只有权力有了洁癖,艺术才会拥有独立与价值。因此在京沪地铁站下架秦玉海作品的同时,更希望包括种种雅好在内的一己私利,也都能从官员所拥有的权力领域中“下架”。 □杨耕身(媒体人)

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