长野健 回到亚洲，才第一次感到人生完整了(2)

　　（上接C08版）

　　【对话】

　　用脑子演绎的音乐会很无聊

　　新京报：你是日本裔，在美国出生长大，又长年在欧洲发展，多元文化背景给你的音乐带来什么影响？

　　长野健：我的家族在1893年就移民美国了，迄今已超过120年。所以从逻辑上说，我与日本没有任何关系，我的思维方式和艺术审美都是完全西化的。可神奇的是，当我回到亚洲，我才第一次感到我的人生完整了。这不是一个合乎逻辑的解释，但我在亚洲确有这种感受。我最大的弱点是不太会说亚洲的语言，我说的是英语、法语、德语这些欧洲语言，我的日语和中文都非常糟。我不知道为什么我会对东方产生身份认同，但我的确如此。

　　新京报：那么在你成长过程中，日本的文化，尤其是音乐，对你有影响吗？

　　长野健：这不是有意识的影响。我曾学习钢琴和作曲，我从小的思维方式就是建立在欧洲语言文字的基础之上的。我第一次发现也许我对亚洲式的思维也有一定的敏感度，还是我开始指挥亚洲作曲家作品的时候，一个是武满彻，一个是谭盾。我在他们还非常年轻时就指挥过他们的作品。很奇怪，没人跟我解释过要怎么去表现这些作品，我很自然就做到了。这是从哪儿来的，我不知道。唯一的解释也许就是我是被祖母带大的，她不会英文，只说日语，她跟另外一家中国移民是好朋友，那家中国人也不会英文，只说中文。我小时候可能曾经听到过一些亚洲的音乐，这是我唯一能想到的联系。

　　新京报：你是一位以革新而闻名的指挥家，但你也曾说过你总是试图去弄清作曲家的原意。你认为是花费大量精力去研究作品重要，还是以自己的方式解读作品重要？

　　长野健：非常好的问题，有时我也会遇到些困扰，如果一个演奏者不去研究作品，而只想表达自己的感受，这可能是最不敬的行为。因为这仅关乎你自己，而无关分享。自我对于一个演奏者而言非常重要，但这只是一部分，否则音乐也会受损。我以吃来比喻，我们当然喜欢吃美味的食物，但如果你完全不考虑健康需求，你可能变成美国大街上随处可见的超重者，为了愉悦沉湎于垃圾食品；音乐也同样。从一个维度说，为什么我们还在听250多年前巴赫的音乐，因为那是超越时代的，他的音乐诉说着永恒。

　　我知道的所有作曲家，特别是梅西安（长野健的老师、法国作曲家），他信仰天主教，很多记者问他，是否要信仰天主教才可理解你的音乐？梅西安说不必，我信仰宗教，信仰为我提供了创作的灵感，但我把音乐写出来了，你要将你自己的体验代入进去，音乐才能鲜活起来。

　　在这一层面，演奏者要将自己的理解注入音乐，但这不意味着不需要做功课，不需要去了解作曲家的意图。你至少需要知道音乐精确的语言，比如标注、节奏、历史背景、风格背景。用脑子研究，用脑子演绎，这样的音乐会很无聊。但如果只有情感，没有研究，也没有意义。所以做表演者是很难的，你需要做一切。

　　我们当然喜欢吃美味的食物，但如果你完全不考虑健康需求，你可能变成美国大街上随处可见的超重者，为了愉悦沉湎于垃圾食品；音乐也同样。