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新系列首次集中展出,沿用波普艺术手法,描绘偶像对今天生活的影响

王广义“曝光”偶像的底片(1)

2014年12月11日 星期四 新京报
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王广义2011年作品《新宗教——哀悼基督》。新京报记者 秦斌 摄

  宗教偶像、政治偶像、艺术偶像,这些曾经深埋在内心的偶像底片此次被王广义一一揭开。日前,“偶像的底片——王广义个展”在798泉空间展出。这是其2011年开始创作的新系列“新宗教”的首次集体展出,王广义沿用了其迷恋的波普艺术的手法,将熟悉的古典宗教绘画到政治人物的形象、图式、符号进行了底片式的还原。在接受新京报记者专访时,王广义指出“偶像的底片”无论从创作构思、内涵到创作细节中均含有不确定性,而这种“不确定性让我很兴奋,这是最大的挑战。这是我对艺术的一个看法,艺术就应该提供一个不确定性。”该展将展至12月31日。

  新系列 偶像的底片赋予不确定性

  王广义告诉记者,“新宗教”系列开始于2011年左右。最初构想是追溯自己成长中所经历的,包括从小的教育背景,成长中所受的领袖的影响,以及作为艺术家对西方艺术史的学习和了解,这几乎就是“两条文明的线索”。在这一思路下,王广义创作了《新宗教——关怀》等作品。此次出于对泉空间在空间上的认可等原因,王广义有了此次新作展,并自己策展,“一开始他们问我要不要找策展人,但我觉得自己来做更直接。”

  不过自己做展首先要面临的便是定展览名。偶然的一次,王广义写着写着,就写出了“偶像的底片”五个字,“想到这个名字时,我就把整个事情都想清楚了,这个名字特别恰当地呈现了我的这个系列,”王广义告诉记者,宗教偶像、政治偶像、艺术偶像影响了他今天的生活,而青少年时期的这些影响其实一直作为底片存在,“对我个体而言,这些底片常常浮现出来,这些偶像影响了我的生活、我现在所有的行为。而放大点说,对每个人来说内心都存有偶像的底片,不经意间也许便激活了那个存在你心底的底片。”

  在王广义看来,偶像的底片“意义特别复杂,特别不确定。”因为“新宗教”“相对还有确定感,我们会有个脉络来理解,但偶像的底片则极其不确定。”

  新手法 运用照片负片创作,能够吸引人

  新展亮相的大型油画作品均有着我们耳熟能详的形象、图示或符号,它们或来自古典宗教绘画,或是政治人物形象。特殊的是,王广义均采取了照片负片的形式。

  王广义告诉记者,大学洗照片时便觉得底片特别有意思,“眼看着底片慢慢浮现出来,有一种精神的存在。”他说,当时自己将底片对着光看时,感觉负片“比正片更有魅力。”

  为此这个记忆的底片在最新的系列创作中被激活了,“新创作与那个记忆有关,如果不是用负片的方式来画,应当说很难有意思,很难吸引人。通过照片负片的方式来创作,会让观者有记忆的熟知,但突然又陌生化。”

  尽管运用了照片负片的形式来创作,但王广义不否认新系列中其依然沿用了波普这种语言方式。王广义说:“我之所以迷恋波普的手法,是因为我们今天创造的所有事物都与历史相关。艺术家一进入创作状态,在此之前发生的文化事实都会在你头脑中浮现。”

  (下转C09版)

  C08-C09版采写/新京报记者 李健亚

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