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黄渤的胡子和陈宝国的黑脸

2015年01月28日 星期三 新京报
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  【看电视·《锋刃》】

  新年伊始,看跨年大戏《锋刃》和《老农民》,非常失望。两部大戏曾经比赛着造势宣传,如今却比赛着水准下滑。

  《锋刃》延续着民国戏中国共交织对付日本侵略者的旧戏路。但是,对比以前的《潜伏》《借枪》《悬崖》,显然不是一个档次。原因在于《锋刃》的编导对历史的编造过于随心所欲。故事发生在卢沟桥事变日本侵略者霸占下的天津,除了夜市小摊上的一碗杂碎汤,却看不出一点儿有关天津民俗、地理的影子,更看不出战争中被侵略者铁蹄蹂躏下的天津真实状况。

  无视残酷的天津战役,和百姓的民不聊生,只剩下了喜乐门的歌舞升平,即使是电话维修工孤儿子生的日子,过得也堪称小康,而沈西林更可以和日本头目称兄道弟,汉奸还可以和并未成立的汪伪政权汇报工作。天津,只是电视中一个虚拟的符号;历史,只是一个手到擒来的小鸟。但是这只小鸟没有真正飞翔到更宽阔的天空。因为它不具有生命力。表面上看,沈西林花见花开,遇水水流,无所不能,英雄如入无人之地,却因没有真正的残酷历史作为依托,显得肆意编造的痕迹过浓,装腔作势的表演痕迹也过浓。

  《老农民》同样也如坐滑梯一般。这部编年史的大气度长剧和《大工匠》的演绎方法类似,依然是同代中两个人在时代跌宕、历史变迁中的命运变化,依此勾勒新中国的工业和农业史。但是,《老农民》却没有了《大工匠》鲜活的生活与生命气息,同时,也缺少了《大工匠》跳出工厂而进入北京与外面大千世界的联系和相互的作用力,推进戏剧性和人物命运的发展。《老农民》过于局限麦香村一地,企图一口井深挖出水来。过分强调了牛大胆和土地较劲,和上头较劲,和灯儿六十年的爱情故事较劲。可是,六十年的生死恋的皮儿,包裹不住六十年历史这个庞杂多味的馅儿,无法端出一盘过年的水饺。

  从人物关系的设置和故事演绎的法则来看,与《锋刃》对历史肆意编纂的历史观不同,《老农民》坚定依托历史,只是,所依托的是概念化的历史,是书本和报纸上的历史。如果说,《锋刃》对历史的想象过于无边,过于随心所欲;那么,《老农民》对于历史的想象则过于拘谨,过于概念化和表面化。

  想起《锋刃》中黄渤扮演的主角沈西林嘴上的胡子,是为了角色特意设计的造型。也想起了《老农民》中陈宝国扮演的主角牛大胆满脸涂抹的油彩,同样也是为了角色特意涂抹的土地一般的颜色。但怎么看都觉得有些别扭,无论嘴上的胡子,还是脸上的颜色,毕竟都是人为添加上的。当然,任何故事都是人为编造出来的,只是,再如何编造,都需要有真实的生活作为依托,作为历史剧,更需要有坚实的历史和对历史独到的洞见作为依托。缺少了这样的依托,无论随心所欲,还是概念化演绎,都会让电视剧相形见绌,也会让好演员陷入尴尬的境地。

  □肖复兴(作家)

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