C18:星期五周刊·文艺指南
 
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穿越乔伊斯之旅,看懂《尤利西斯》

2015年03月27日 星期五 新京报
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在2012年乔伊斯去世七十年之后,导演安迪·阿诺德首次将《尤利西斯》搬上舞台。

  3月末4月初,北京戏剧舞台上充满了浓厚的文学气息。前有法国存在主义作家萨特的经典剧作《死无葬身之地》,后有两部与爱尔兰作家乔伊斯有关的话剧《尤利西斯》和《乔伊斯之旅》。

  而北京艺坛在3月末的这周依然还有不错的展,包括之前我们做过推荐的肖恩·斯库利、刘韡等。明星艺术家虽吸引人眼球,但北京艺坛的魅力也在于它的多元性。本周要推荐的展便足以说明这一点。中外首工美术馆展出的“玉为何来”2015中国玉器春季展是一场古老与当代的对话。而“未有烛而后至——陈传兴个人精神史第一部”则呈现了集作家、摄影家、艺术评论学者与电影创作者于一身的陈传兴对于摄影的一种态度。本版撰文/新京报记者 陈然 李健亚

  话剧《尤利西斯》

  时间:4月4日至6日

  地点:国家大剧院小剧场

  推荐指数:★★★★★

  话剧《乔伊斯之旅》

  时间:4月2日至3日

  地点:中华世纪坛当代艺术馆剧场

  推荐指数:★★★★

  《尤利西斯》是爱尔兰作家乔伊斯的代表作,也是二十世纪最重要的文学巨著。故事跟随主人公利奥波德·布卢姆的脚步,讲述他1904年6月16日在都柏林游荡一天的过程。在与各色人等消磨了一天的光阴后,布卢姆反思了他的生活与对妻子莫莉的爱,而此时的莫莉却在家中的床上等待情人的到来。

  乔伊斯的家人始终拒绝授权将《尤利西斯》改编搬上舞台。而在2012年乔伊斯去世七十年之后,这部著作的版权进入公众领域,导演安迪·阿诺德也得以在世界范围内首次将该作品搬上舞台。而为话剧版担任编剧的德莫特·博尔杰,是爱尔兰当代著名的小说家和剧作家。该剧2012年在苏格兰格拉斯哥的特隆剧院首演,后在爱丁堡国际艺术节上演,大受欢迎。

  而话剧《乔伊斯之旅》是以乔伊斯的几部半自传式作品为灵感,用戏剧的方式重新书写了乔伊斯与其伴侣诺拉,一段离乡背井的自我放逐之旅。在那之后的十年间,乔伊斯在意大利北部小镇里亚斯特“孕育”出他最重要的作品《尤利西斯》。剧中,观众将被引领走进一次穿越乔伊斯的旅程,而他的兴奋与落魄,他对歌剧的痴迷,对爱的追寻,对生活的敏感及其深邃的思考都将一一呈现。如该剧编导安迪·阿诺德所说,“这是一个关于艺术和所有艺术家的故事”。

  这两部剧是“中英文学剧场连线”计划的演出剧目。“中英文学剧场连线”是由国内戏剧导演、舞美设计师易立明与苏格兰特隆剧院艺术总监安迪·阿诺德合作发起的戏剧计划。易立明去年在爱丁堡国际艺术节观看了《尤利西斯》,钦佩导演以如此轻盈的手法再现了一部晦涩难懂的文学名著。两位导演一拍即合,“中英文学剧场连线”应运而生。

  话剧

  《致我们终将逝去的青春》

  时间:3月31日至4月5日 地点:保利剧院 推荐指数:★★★

  由何念、马达执导,关渤编剧的话剧版《致青春》,根据辛夷坞畅销300万册的青春小说改编而来,赵薇执导的同名电影曾创下超过7亿的票房佳绩。话剧将原有的人物和情节重新加工、浓缩,将故事穿梭在“青春”与“现实”的两条时间线中,向观众娓娓道来曾经的青春岁月。本轮演出特邀刚刚走出校门不久的影视明星李小萌主演,在剧中出演女主角郑微。

  《死无葬身之地》

  时间:即日至3月29日 地点:国家话剧院剧场 推荐指数:★★★★

  《死无葬身之地》是法国存在主义作家萨特的经典剧作,也是一部带有政治色彩,蕴含萨特存在主义哲理的作品。1997年该剧首次亮相中国舞台时,在社会上掀起了一股“外国戏剧热”。如今,重新制作的《死无葬身之地》将搬进大剧场演出,由冯宪珍、韩童生等老戏骨演出。剧中卡司阵容包含六位国家一级演员,堪称国家话剧院的超豪华阵容。

  《跳墙》

  时间:4月1日至12日 地点:人艺实验剧场 推荐指数:★★★

  去年在乌镇戏剧节上斩获首奖,被赖声川、田沁鑫等戏剧大佬垂青的短剧《跳墙》,下月将重新制作并登陆北京舞台。该剧由来自北京的戏剧人杨浥堃编剧,毛尔南执导。“跳墙和尚”的说法古而有之,一个孩子生下来八字刑克父母,便被送到寺庙挂名出家,到十几岁时再下山回到俗世。《跳墙》讲述的是一座孤山上的小寺庙,庙里的小和尚即将跳墙出山,却在跳墙前夜陷入一道选择难题:是留在眷恋的空山,还是踏入纷扰的软红?一个“我”,一片影子,一首琴歌,融入这一部“对影成三人”的禅意之作。

  展览

  未有烛而后至——陈传兴个人精神史第一部

  时间:今日至4月23日 地点:中央美术学院美术馆

  推荐指数:★★★★

  没有猎奇式的捕捉、没有风格的刻意构造、没有重大历史事件的迹象,八十余幅照片呈现了陈传兴1973年至1978年在台湾的游走与“观望”。陈传兴是法国高等社会科学学院语言学博士,行人文化实验室创办人,台湾清华大学副教授。对于举办此展,陈传兴给出的解释是,因为现在是一个结束的年代,是一个非常急迫的年代,相比起以前,现在可以宣称是数码的王国。每个人都极度自恋地拿出手机拍照,向全世界人宣告自己的存在。而与此同时,胶片对于时间和永恒的追求被遗忘和丧失,然而“人其实是飘散在这个很迷离的、无根无据的、所谓的大数据、大世界里面。”

  “玉为何来”2015中国玉器春季展

  时间:即日至4月22日 地点:中外首工美术馆 推荐指数:★★★

  神玉文化、礼玉文化、德玉文化、俗玉文化是收藏家马未都对玉文化的四个分期。在他看来,“自古以来,中华民族对玉充满了敬意。我们敬重玉,第一是在精神上。古人几千年前就已经发现,一块美石,不管是攥在手里,还是打一个眼儿佩戴在身上,随之而来的是一种精神力量。”为此,观看古玉展不仅是一场对玉文化的学习,也是对中国古老传统的回望。而此次的展览更多的则是当代工艺大师通过自己的艺术创作对玉文化进行了当代叙事。

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