【聚光灯】
我对《九层妖塔》的期待,是因为它更接近现实——它接近我们想象力的现状。想象力比文笔重要,比电影语法重要。
月底,最期待的电影是哪部?最期待的,是取材于小说《鬼吹灯》的《九层妖塔》。
盗墓、奇幻,这类题材,一向被人轻慢,但在影视市场上,却一直受欢迎。当年两部电影,一部苦大仇深的现实主义,一部慰藉身心的华美奇幻,在电影院里PK的时候,作家严锋说:“电影观众对苦难和沉重的题材可能有些回避,这倒并不是出于冷漠,而是因为电影已经在大众想象中成为一种娱乐消遣和放松的形式。大家已经习惯了去电影院享受快乐,而不是感受痛苦。”两部电影被视为对手,不仅仅因为两片势均力敌,而是因为它们的取向刚好相反,一个沉重阴郁,一个明媚温馨,一个以现实为依傍,一个建立在想象基础上,一个是肉体的艰难移动,一个是灵的华美飞翔。
但我对《九层妖塔》的期待,却不是因为它回避了现实,而是因为它更接近现实——它接近我们想象力的现状。有段时间,年代剧盛行,许多电影电视剧在做宣传的时候,都不忘告诉我们,他们费了多大工夫找到当年的老房子,在被人遗忘的仓库里,找到了搪瓷缸子,又是费了多大工夫,做旧了军装。但即便这样,那些故事也并没有更靠近现实,所有的靠近现实都是一种误解。
奇幻玄幻,却从另一个方面,接近了我们的现实——我们想象力的现实,时空观、科学观以及世界观,我们在奇幻玄幻故事里设计的奇珍异宝、修真灵药、穿越神器,都建立在我们这个时代的科学观基础上,其实是爱因斯坦或者霍金理论指导下的产物。这种想象力的现状,比所谓现实,更值得记录。例如《花千骨》,就有许多让人惊喜的发现:花千骨在寻道过程中遇到的第一个异人,是一个通过收集舌头来收集秘密的人,有了这种想象力,它文字的稚拙,心态上的玛丽苏,全都可以忽略。想象力比文笔重要,比电影语法重要。
《九层妖塔》的故事取材自《鬼吹灯》系列的《精绝古城》,但在陆川和原作者张牧野的合作之下,有了更多的拓展。《鬼吹灯》中的世界,更接近《山海经》《拾遗记》中的世界,有原始的荒蛮,也有人们对神秘世界的恐慌,更多面向过去;而《九层妖塔》里的世界,其实是面向现在和未来的,面向现在的影像科技,也面向未来有可能出现的发现。那是此时此刻的我们最为欠缺的东西,想象力,针对现在和未来的想象力。我们的电影电视,还热衷于讲述紧张的人际关系时,好莱坞的超级英雄们,却已经以科技众神的面貌出现,我们的纪录片,还在对古老传统津津乐道的时候,NHK制作了《我们的未来》(NEXT WORLD)。拓展想象力的边界,让它适合甚至超过我们时代生产力的水准,是迫在眉睫的事。
法国哲学家埃德加·莫兰在他的《时代精神》里说,大众文化对人们的行为和心理状态产生了影响,也正是这种影响,才把人们变成了现代人。文化貌似无力,却通过改变人们的想象力,促成了对现实的改变。我们的过去、现在都太沉重,我们的心灵植根于土地,这固然踏实,却也让我们难得轻灵,难以望向未来,并且不断在历史里给自己的行为寻找正当性,而未来,却已经悍然君临,在电影里,在现实中。
□韩松落(专栏作家)
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