有什么样的内心就有什么样的世界(3)

　　（上接D03版）

　　基布兹在变化：建设度假酒店，吸引好奇游客

　　1910年，第二次阿利亚的成员在加利利海南岸的乌姆朱尼建立了第一个叫做德家尼亚的基布兹。

　　基布兹在希伯来语中的意思就是“集体”或者“聚集”，是一个类似人民公社的组织，参加基布兹的人，在一起劳动，收入所得平均分配，在同一个老祖宗——亚伯拉罕的名义下，他们进入了共产主义生活。过去主要从事农业生产，现在也从事工业和高科技产业。基布兹的目标是混合共产主义和锡安主义的思想建立乌托邦社区，社区里的人没有私有财产，工作没有工资，衣食住行教育医疗都是免费的。外人可以自愿加入基布兹，里面的成员也可以自愿退出，退出的时候可以领到一笔退出费以回报对社区的贡献。不过近几十年有些社区进行了私有化，生活方式发生了改变。

　　韩山就是在死海附近的En Gedi基布兹出生长大。13岁前过的是集体生活，13岁后才回到家庭与父母生活在一起。之后走出去求学、工作，目前他自己生活在地中海边的海法，他喜欢那里的超级安静。韩山的父母仍在En Gedi生活，我们做了拜访，那是一座二层小楼，家庭陈设与中国工薪家庭很相似。

　　荒漠里的En Gedi有4个天然泉眼，简直就是一座美丽的植物园，生长世界各地的植物，包括需要几人合抱的参天大树！而这些都是以色列人高超的灌溉技术带来的奇迹。韩山说，以色列人将装有滴头的管线埋在农田下面，用非饮用水直接浇灌庄稼根部，水中同时混有肥料，所有浇灌过程由计算机控制，计算机通过传感器计算出根部的湿润程度，按照需要随时浇灌，而地面依然保持干燥，不会使水白白地蒸发掉，水的使用率能达到95%以上。

　　在以色列大约拥有近300个基布兹，十几万社员，很多精英人物曾在此生活，包括四位国家总理。

　　不过随着社会发展，基布兹也面临着挑战和改革，很多年轻人离开集体公社，去大城市生活，有些基布兹甚至难以维持下去。韩山的父亲说，目前很多基布兹已经进行改革，比如给社员分发工资，建设度假酒店，吸引好奇的游客——因此，这里的食堂虽然社员可以免费用餐，游客们就要收取费用。

　　在基布兹参观时，发现几个年轻人走过，仿佛世外桃源一般，不过老人遗憾地说，这些都是志愿者——随着基布兹的年轻人去外面的世界探索，很多来自欧美繁华都市的年轻人却来此打工，甚至留下来。

　　犹太大屠杀的纪念：我必使他们在我殿中

　　我甚恼怒那安逸的列国，因我从前稍微恼怒我民，他们就加害过分。——《圣经》

　　在犹太人的信仰里，犹太人受到的苦难都有缘由，犹太人的每一个对头，都是上帝手中的工具。但希特勒让整个以色列民族都明白了什么叫做加害过分。希特勒希望将所有犹太人杀光，消灭这个种族。第二次世界大战前，世界上犹太人约在1800万，二战中后期，犹太人仅余1200万。600万犹太人被屠杀，包括150万犹太儿童。但希特勒却在客观上使得犹太人巩固了犹太教的信仰，让犹太人紧紧地团结在一起，为最终的复国打下了坚实的基础。

　　位于耶路撒冷的大屠杀纪念馆包含一间纪念堂、一个历史博物馆、一个画廊、一间“名字堂”(Hall of Names)、一座档案馆、“毁灭社区的山谷”(Valley of Destroyed Communities)、一座犹太教堂及一个教育中心。此外，纪念馆专设一处以纪念那些在大屠杀期间承担巨大的个人风险，援救犹太人的非犹太人——尊称为“国际义人”（“Righteous Among the Nations”）。

　　棱柱体的三角形结构的主馆让人印象深刻，据说博物馆的三角形代表了大卫星的下半部，这是为了纪念由于大屠杀而死去的全球半数犹太人。纪念馆的原名Yad Vashem来自于圣经：“我必使他们在我殿中、在我墙内、有记念、有名号、比有儿女的更美，我必赐他们永远的名、不能剪除。”

　　巨大的人伦惨剧，犹太人的后裔，心理学鼻祖弗洛伊德的心理学理论也解决不了在战火中幸存的犹太人灵魂深处的问题。韩山说许多经历过苦难的幸存者在战后深深地陷入自责之中 ，认为自己的幸存是苟且偷生，没有阻止、没有反抗，甚至悔恨当初为什么没有自杀，因为少言寡语，而其他犹太人认为只有在二战中勇敢反抗纳粹的犹太人才是英雄，而他们只是一群懦弱无用的人。生命必须活出别人的态度吗？这是个问题。终于，在若干年过去后，人们才有机会去接触他们的心灵，整理他们的经历，重新看待生命里一笔抹不掉的回忆。

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　　景点

　　海法：地中海沿岸的一座海滨山城，出名是因为一座空中花园——巴孛陵寝梯田花园，顺着陡峭的卡梅尔山而建，18层梯田，从山顶到山脚延伸达一公里，垂直高度达225米，最大坡度达63度。这座巴哈伊空中花园是源于伊朗的巴哈伊教（大同教）圣地（巴哈伊信仰的先驱巴孛墓地），已经被列入世界遗产名录，被称为“世界新七大奇迹”。其实，卡梅尔山多石，土壤呈高碱性，并不适合植物生长，因此这片巨大的花园显得尤为不可思议——犹太人先进的水利系统，在现代以色列如何被发挥到极致。

　　阿卡（AKKO）：以色列最北端的港口小城。再稍微走一点过去，就到了黎巴嫩。城不大，却有着五千多年的历史，是世界上最古老的城市之一。作为世界文化遗产，阿卡老城完好地保留了十字军医院骑士团的城堡、阿拉伯人的清真寺、奥斯曼土耳其的浴室，还有一条长长的地下城迷宫——圣殿骑士团隧道。

　　死海：从耶路撒冷出发，大约1个半小时就到达死海。这里低于海平面417米，因此被称为地球的肚脐。死海的含盐量使得任何生物都无法在其中生存。但是，死海的水、泥、盐对人的身体却大有好处，尤其风湿、关节炎、皮肤病，据说欧洲人常会在这里疗养度假几个月。不过，泡在死海里的时间不能太久，20分钟左右最好。

　　马萨达（MASADA）：这里是2000年前犹太人反抗罗马人统治的最后一个堡垒，犹太历史学家约瑟夫·弗拉维斯在《犹太战争》中写道：“在罗马人即将攻陷古堡那一刻，起义者宁死也不愿当俘虏，他们通过抽签的方式选择10人杀死其他人，再次抽签，留下1人杀死另外9人，然后自尽。”马萨达的水利工程叹为观止，利用附近干涸的河谷建造水库，通过水渠把水引入开凿在峭壁上的水库，再用人工把水运到山顶。城堡中共有12个蓄水池，每个容量高达4000立方米，因此，这个荒漠岩山中的城堡不但饮水自给，农业灌溉，还能满足希律王洗澡及游泳的享受。