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“知乎女神”骗局让谁更受伤?

2016年01月21日 星期四 新京报
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  权且言之

  “知乎女神”骗局,这次真正沦陷、再受重创的,还是社会诚信、善良的人性,以及那些真正亟须求助的人群。

  去年5月,有近6万粉丝量的知乎女神“童瑶”为某知乎网友募捐,并声称去看望过该患病网友。近日,有网友举报,两个知乎账号实为25岁苏州男子童某一人所有。疑似当事人童某又发帖致歉,并称将去自首。目前,已有超400名网友捐款,涉案金额在进一步统计中。

  一起在当今其实并不少见的“诈捐”案例,因为发生在“知乎”网络社区,因此引发了民众的嘲讽,将之归结为知识或理性的失败。个中情绪,可以由类似这样的表述看出来:“万万没想到,一个认真的问答社区,居然也被一个认真的骗子攻陷了”。

  其实,“成功”的骗子,大都是“认真”的。比如层出不穷的电话诈骗或网络诈骗,无不精心构思、层层设局,它们无非利用了人心的恐惧或贪婪;而心灵鸡汤式的骗局,包括精心炮制煽情故事吸引大众眼球的行为营销,则千篇一律地指向柔软的“人心”,他们可耻地滥用了人们对美好的“相信”。

  因此,“知乎”群体被骗,并不那么“丢脸”。二者的“认真”并非同一方面的正面交锋。“知乎”的“沦陷”,并不是输在它所擅长的刁钻古怪的“问题”上,而恰恰在理性需要适当悬置的地方——情感。骗子的成功,只是成功地运用了策略:避其锋芒,攻其所短,攻其不备。现实生活中,是技术宅男而爱看情感剧或心灵鸡汤文章的,或者智商高而情商低的,都不在少数。更何况,“知乎”社区已由之前邀请注册制下的40万人,经由商业运作和向公众开放,攀升到400万之众,其良莠不齐,本在情理之中。因此,骗子以“心灵鸡汤”攻陷“知乎”,无非说明人心的丰富、复杂乃或脆弱。

  问题倒在于,当爱心被骗,精心伪造的“浪漫”被剥开画皮,千夫所指,本该是行骗者“童瑶”。网络舆论所向,为何反倒是“知乎”?

  在“知乎”方面,它从一开始确立的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的精英姿态,已经将自身割裂于大众。因此,此次“名”“利”俱损,多少是在为自身的“高冷”还债。

  但在一个价值多元化的社会,社交的专业化和“圈子”化,哪怕由商业资本推动,也自有其合理性。但大众无法足够宽容,他们将关注焦点投向“知乎”而非“童瑶”,既有对行骗的“审美”疲劳,也隐现着与仇官、仇富类似的仇“知”情绪。这种非理性情绪,往往裹挟舆论的力量,令人担忧地引向歧途。正如针对最近美国发生的一起中国留学生被追尾后枪杀的惨剧,本应谴责杀人者,大众却多有因留学生开奔驰车的细节而引发了“额外”的舆论暴力。

  抛开偏见,“知乎”的沦陷,不应该令我们欢乐,正如邻居家失窃,不能成为我们高兴的理由。当被视为“精英”的、兼具知识或理性的“知乎”也在精心的骗局面前失足,我们更应感受到的,本该是沉重。因为我们本不应该时刻披着理性的铠甲生活,因为我们希望能像孩子一样天真善良地活着并没有罪过。

  事实上,这次真正沦陷、再受重创的,还是社会诚信、善良的人性,以及那些真正亟须求助的人群。“知乎”引以为豪的知识或理性,其实无所谓失败。因为骗局的揭穿,还是有赖于理性怀疑。问题是,作为科技推动力的怀疑和理性,一旦在道德情感领域大行其道,成功地成为肢解美好和浪漫的利刃,留给我们的,无非是幻灭的悲哀。“相信”其实无关理性,而是一种律令。因为离开了“相信”,我们的未来无法拥有光明,没有人会成为赢家。这才是我们需要团结起来认真思考的问题。

  □刘志权(南京师范大学文学院副教授)

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