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六幕歌剧《蔡文姬》今晚北京保利剧院上演,京豫两地艺术家共同打造

“文姬归汉”唱着歌剧

2016年08月31日 星期三 新京报
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  “文姬归汉”的故事早已家喻户晓,在艺术舞台上,《蔡文姬》有过京剧、话剧等各种不同艺术种类。今明两晚,由河南省民委、河南省文化厅、河南歌舞演艺集团联合打造的歌剧《蔡文姬》将亮相第五届全国少数民族文艺会演,在北京保利剧院上演。该剧以东汉末年的历史变迁为时代背景,围绕“文姬归汉”这一历史事件展开叙述,通过一代才女蔡文姬与匈奴左贤王的爱情演绎,反映了东汉末年中原汉族与北方匈奴民族从相互为敌、攻伐杀戮到相互了解、交流交融的过程,体现了中国各民族渴望和平、和睦相处、守望相助的迫切愿望。

  歌剧《蔡文姬》特邀著名作曲家关侠、编剧刘麟、导演王湖泉、舞美设计黄楷夫、服装设计韩春启、女高音歌唱家王庆爽等加盟。京豫两地艺术家同心携手,致力于将该剧打造成一部中国气派的优秀作品。

  歌剧《蔡文姬》以诗意化的浪漫主义表现与真实化的现实主义客观再现相结合,重新思考、认识和评价蔡文姬这位卓越的女诗人、音乐家和围绕主人公所发生的重要历史事件,从而赋予《蔡文姬》以新的诠释。

  全剧由《烈火诗魂》、《情满霜天》、《铜雀传书》、《旧怨新悉》、《文姬归汉》、《青史千秋》等六幕组成,以激越雄浑、深沉悲愤、灵动抒情的音乐风格贯穿全剧,故事情节典型、人物形象鲜明,强调语言个性化和抒情性特征,舞台美术简洁性和写意化特色,突出全剧的艺术特色、文化特色。

  该剧抓住《胡笳十八拍》、胡笳、古琴、汉代诗词与乐舞等有别于其他时代的艺术样式,配以女声载歌载舞的“踏歌”、男声重唱、混声合唱等多种形式在不同戏剧场景下的表现,力求做到既突出强烈的民族风格,又高度弘扬汉代文化,强调音乐性,突显出这部作品具有浓郁的民族特色。

  剧评

  “蔡剧”中没有宣叙调,对话的部分采用了道白处理,这种方法是中国歌剧的一贯传统,在以往的民族歌剧创作中应用广泛。需要指出的是,中国传统民族歌剧的道白是话剧式的,它的缺点是破坏了歌剧音乐的统一感,影响了音乐戏剧张力的展开。然而“蔡剧”此次采用的道白却并没有削弱剧中的戏剧性张力,反而起到了简单明了的连接作用。究其原因,我认为主要是“蔡剧”的道白中掺加了些许戏曲吟诵的特点,故而将音乐性与语言性较好地结合起来,收到了相对良好的实际效果。

  ——摘自景作人《民族团结的浩歌 民族歌剧的佳作——评歌剧〈蔡文姬〉》

  采写/新京报记者 陈然

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