《但丁密码》：网络新兴资本家总被妖魔化

　　【今日看片】

　　从上半年的《蝙蝠侠大战超人》到下半年这部《但丁密码》，个中反派设置委实如出一辙，都是凭借网络时代的新兴技术迅速发家致富的年轻知识新贵——但他们都被妖魔化成心理变态，是传统资本主义体制的严重威胁。看来，对于凭借新技术迅速积累财富的这帮新兴资本家，传统资本主义社会还在消化过程中。

　　又是丹·布朗，又是罗伯特·兰登，又是郎·霍华德，又是汤姆·汉克斯。《但丁密码》已经是这个系列的第三部了，这一次，兰登教授从开场就掉入了失忆的陷阱里，然后在一个年轻女护士的帮助下，逃避另一个冷酷女杀手的追击，一点点的解开自己的失忆谜题，并捎带解开自己掌握着的“但丁密码”……

　　如果要跟原著比的话，学术的气息淡薄了许多，不再有书中那么丰厚的历史、宗教符号学知识，连但丁也只是小露一脸而已（在片中表现为但丁临死前的面部拓像），甚至有书迷直称《但丁密码》“既不但丁，也不密码”，但作为商业电影来说，这种强化动作和惊险场景的改编思路当然是对的。

　　兰登还是那个风度翩翩的儒雅教授，这很容易让人想起大名鼎鼎的印第安纳·琼斯，后者也是美国教授，也是凭借历史、宗教知识周游全世界，解开一个个在西方观众心目中妇孺皆知但又令他们目瞪口呆的谜题——印第安纳·琼斯跟圣杯、约柜、玛雅水晶头骨这些传说中的古物打交道，从纳粹一直斗到克格勃；相较老气横秋的印第安纳·琼斯，罗伯特·兰登则活跃在互联网+的全球化时代里，其所仰仗的历史、宗教知识也更加“科学”，而他的对手，随着国际政治格局的变迁，也从纳粹、前苏联变成了阴谋论小团体或者恐怖主义分子。

　　《但丁密码》中的反派设定在当下的好莱坞很有典型性，白人、男性、高智商、偏执，看起来政治正确且又符合普罗大众们的道德预设——以2016年热映的好莱坞大片为例，从上半年的《蝙蝠侠大战超人》到下半年这部《但丁密码》，个中反派设置委实如出一辙，都是凭借网络时代的新兴技术迅速发家致富的年轻知识新贵，但他们都被妖魔化成心理变态，是传统资本主义体制的严重威胁。看来，对于凭借新技术迅速积累财富的这帮网络时代新兴资本家，传统资本主义社会还在消化过程中，而电影作为大众心理的表征，自然也折射出对年轻知识新贵的深刻不信任。

　　具体到《但丁密码》而言，这位反派在凭借高科技积累了大量财富后，却日益陷入对人口爆炸性增长的忧虑和恐慌中，基于似是而非的环保理念和莫名其妙的道德焦虑，他转变成了一个冷酷的“马尔萨斯主义”者，决意通过生化制品来大规模消灭人口——想想在东京地铁用毒气杀人的“奥姆真理教”，这种疯狂的思想乃是标准的邪教恐怖主义——合理地控制人口当然是必要的，但任何思想走向极端都会是一场灾难。

　　当然，有兰登教授在，自然会解开一个个谜题并阻止人道主义灾难的发生。有趣的是，兰登只是一个单身老教授，迄今未婚，也没有子嗣，但即使不凭借“幼吾幼”这样的朴素思维，兰登还是会全力拯救世人。是不是有点讽刺？有时候孑然一身的人，反而最古道热肠。

　　□图宾根木匠（影评人）