寻找失落的母语

　　“春风至，杏花红，母命儿，去发蒙，儿勤读书母自喜。弟弟妹妹花下戏，花下不可戏，伤花失母意。”在《日课》编者王星私人收藏的2万多册清末、民国语文教材中，这篇《入学歌》最让他动容。“它没有告诉孩子是要为中华之崛起而读书，而是告诉孩子不认真读书妈妈会难过”，这种亲情意识的引导比空洞概念的灌输要好得多。

　　这几年，因民国百年热，民国课本、教材及童书的出版形成一股风潮，人们恍然发现，曾经的母语教材是那样的流畅；蔡元培、叶圣陶、丰子恺、张宗麟等教育大家都曾为孩子的母语教育付诸努力，并发展出人性化的教育理念。

　　然而，在夹杂着战乱、政治变革与运动的百余年变迁中，文字之从容、印制之精良、理念之中正，这些我们本应亲近的母语教育基础、基准，在当代功利且僵化的教育中成为一种“奢侈品”。

　　十年树木，百年树人，教育是必要的乌托邦，孩子属于尚未到来的时代。当60余年的教育普及落实了“抓”，我们需要追问，抓住孩子的当代社会在给他们什么样的教育，尤其是母语教育？中国母语教育曾是何种面貌，有多少人为其做出过探索和努力？这样的母语何以离我们每个人远了？

　　回溯母语教育，以及以母语作为载体及核心内容的近代语文教育，是回应这些问题的一条路径。在现行教育体制下，语文学科被投入了大量社会资源，尽管它深刻地影响着国人的思维方式，尽管大多数人都经历过应试语文教育，但大众并不理解语文与安身立命的关系，甚至对母语、对语文学科缺失敬畏。原因之一，是母语教育的发展脉络一直是当代大众认知中缺失的一环。

　　这是我们伴随着2017版《日课》出版去寻找“母语”的原因。在不同时代，母语教育都寓意着未来的起点，在近代变迁繁复的中国，它同时让人警醒那些历史弯路上的痛点。只有当这一代人开始寻找“母语”、回溯“语文”，下一代人传续母语教育的方向才会更加明晰。

　　新京报记者 孔雪

　　详见B02-B04版·主题