刘世龙的“王成”是一个时代的群像

　　【一种怀念】

　　编者按：荣获第31届中国电影金鸡奖终身成就奖的著名表演艺术家刘世龙，因病于9月27日去世。刘世龙在电影《英雄儿女》中塑造的英雄“王成”已然成为一个时代，甚至跨代际的记忆。

　　革命生涯成就刘世龙对“王成”的塑造

　　9月16日，第31届中国电影金鸡奖颁出，此前大热的数部影视作品皆有斩获，对于期待新生力量的中国电影事业，这无疑是一个恰如其分的鼓励。比起关注最高，甚至作为悬念而被业界热炒的最佳男女主角奖项，终身成就奖似乎是当代电影产业对过往时代的缅怀和嘉奖。荣膺这一奖项的，也必然是时代淘洗下的艺术丰碑。

　　终于，刘世龙刘老出现在这一次的名单上。两天后，长影集团在微博发布了刘老在病床上手捧奖杯与证书的照片，老爷子精神矍铄，面色红润，王成未老。一周有余，噩耗传来，刘老去了。初闻喜讯，再闻哀讯，沉默、遗憾固然，尤为值得深思的是，当我忆及《英雄儿女》时，心境差别及其背后的时代感。

　　经历过抗美援朝战争的老人们，面对《英雄儿女》无不热泪盈眶。巴金的《团圆》一变而为武兆堤、毛烽的《英雄儿女》，这一改编，艺术使然，时代使然。艺术与时代更在刘老的身上产生了共鸣。刘世龙出身于革命家庭，年仅9岁便参与到了抗日战争当中，参与到中国的民族解放与革命事业中来。成长起来的刘世龙，从一名普通的战士成为了革命文艺工作者。因此，革命生涯带给了他对于英雄的理解，这充分体现在了他对王成角色的塑造上。

　　当时，导演武兆堤告诉他，“在表演上不能有我是英雄的感觉”，“你就像一团火，走到哪里就燃烧到哪里”，年轻的刘世龙立刻理解到了，“‘走到哪里就燃烧到哪里’就是一个革命战士的无私无畏，全心全意为人民，爱人民，恨敌人；就是勇敢顽强，不怕苦，不怕累，不怕牺牲；就是有理想，有朝气，开朗乐观，机敏灵活”。这并不仅仅是表演艺术的要求，而是时代交给他们的嘱托。

　　时代的印记重叠交织，形成了鲜活的“王成”，他也是爆破英雄杨根思，是步话机员于树昌，是副指导员赵先友，是千千万万吃炒面配雪的战斗英雄；也是舞台上松柏常青的刘世龙，是所有当家作主的人民群众。历史无法使我们一一记住他们，于是艺术带给了我们“王成”。

　　《英雄儿女》是一个时代的群像

　　时间一去不回，但在上世纪九十年代，仿佛豁然开朗，把前三十年的新中国和八十年代的文化启蒙的遗产继承下来。那也是笔者初次观看《英雄儿女》的时代，一个在红色电影中成长起来的童年时代。那时的人们会将刘胡兰、董存瑞、黄继光的故事，以历史教育的方式在学校、街道传唱，但是同时伴随着的，是古今历史人物与那些做出过重大贡献的少年英雄。

　　尽管红色电影形成了最初的印象，但是它与孩子们间推崇的阳性气质密切相关——讲述一个故事，就是讲述一个英雄，一个偶像。《英雄儿女》留下的，是为了胜利勇于牺牲的革命精神，王成和他手中威力巨大的爆破筒，以及蔑然而坚毅地投向敌人的眼光。然而不解的是，为什么“为了胜利”，要“向我开炮”？炮火难道不是对准敌人的吗？换句话说，牺牲是什么，牺牲为了什么，并不真正懂得。时代留给我这样一个问题，它是九十年代的无意识，也是同一代人成长的症状。

　　当烽烟不再滚滚，人们真的还是在认真地传唱英雄吗？要告别童年时代的疑虑，找寻对影片，对幼年懵懂感受的解答，便要回到历史中理解英雄之为英雄的关键。《英雄儿女》诞生的时代，不会将“王成”视为一般意义上的“英雄”。真正的英雄，应该是英雄时代的群像，而非一时一事的能力。

　　有那么一个时代，人们回应着历史，参与到历史的创造当中，成为历史主体的人民，改变自己与中国的命运。三座大山倒了，背后还有国际政治，新生的中国要在世界奠定自己的位置。群像化作形象，时代化身人格。于是，“王成”冲出了战壕——他不再被动受敌，背后的乌云透出熹微的光芒——值得今天一搏的，是美好的明天。九十年代的我们，仅仅在一个英雄的概念网罗下看待这些影像，却不懂这一形象来自我们自身和国家命运。

　　英雄倒下，身后开满鲜花。时间是茫然的，而时代会在我们的回顾中惊觉——这种来自时代感的惊觉，会为心的跳动增添一份沉重，它的分量来自英雄的名字，来自我们的历史本身。

　　□相明（上海大学文化研究专业博士生）