大火之后，巴黎圣母院能否再现法国文化荣光？

　　因文学作品而重获新生，这是巴黎圣母院之幸，也是法国文化的荣光。但这次大火所造成的破坏，又需要多长时间才能修复呢？

　　巴黎圣母院的大火一夜刷屏，牵动世人之心。

　　即使在历史建筑如云、遍布地标的巴黎，巴黎圣母院也是独特的存在。始建于1163年的它是欧洲建筑史上划时代的标志，以轻盈的哥特式风格将原本沉重的教堂结构甩在身后，雨果的《巴黎圣母院》更使之举世闻名。

　　它也见证了法国的历史兴衰，路易十四在此加冕，开启“太阳王朝代”；路易十六在此加冕，后来被送上断头台，民众曾在此庆祝法国大革命的胜利；拿破仑也在这里加冕称帝；两次世界大战后，巴黎市民在这里欢庆。

　　它的地理位置让人有“遗世而独立”之感，无论是沿塞纳河畔前行，抑或乘船穿越塞纳河，西堤岛上的巴黎圣母院总是终点或往返点。塞纳河在这里走出一个弧形，巴黎圣母院的正面双塔提示着你的抵达，93米高的后殿塔尖就像灯塔。而西堤岛本身，就是巴黎这座城市的历史发端，巴黎之名就来自于当年居住在小岛上的巴黎斯人。

　　经过与大火的搏斗，巴黎圣母院虽顶部严重受损，但主体建筑暂时保住，正面双塔也得以保全，可后殿塔尖在大火中轰然倒下的影像，仍让无数人心碎。

　　它甚至会让许多人产生不好的联想：巴黎的灯塔倒下了，因福利制度的缺陷而积重难返的法国，又将何去何从？

　　这是继去年巴西国家博物馆被大火烧毁后，人类瑰宝又一次遭遇大火。人类文明受益于火，从此不再茹毛饮血。但人类也深知火之无情，一场大火往往可以摧毁一座古代城市。至于战争与侵略中的一场场大火，更让无数文明精华毁于一旦。

　　相比多数采用石材的西方建筑，大量采用木结构的东方建筑受火的侵害更大，这也是东方古建筑的保存不及西方的重要原因。

　　但在人类步入现代文明后，受益于现代社会的响应机制、消防系统的完善，对火灾的控制也愈发得力。只要没有战争，在现代都市体系下，人类在与火的搏斗中已经占据绝对上风。

　　但也正因为这样，巴西国家博物馆和巴黎圣母院的悲剧才更让人遗憾。巴西政府的拖沓低效，让原本可控的火灾一发而不可收拾。至于巴黎圣母院，地理位置和整体结构确实加大了救火难度。哥特式建筑的轻盈和巧妙，固然是建筑美学的一种极致，但却无法承受空中喷水灭火的巨大压力。

　　消防车的软质水管无法抵达教堂顶端，内部仅容两人并肩的狭窄阶梯，更让消防员举步维艰。

　　目前还没有关于政府响应速度的确定性报道，但联想不可预测的低效率，许多人心里都难免打上问号。在这之前，巴黎圣母院已经在法国政府的低效率下挣扎多年。因为时间与污染的侵蚀，巴黎圣母院早已受损严重，法国政府也一直无力承担修缮费用，直至近期才启动整修工作。

　　1831年，雨果的旷世杰作《巴黎圣母院》出版。在对巴黎圣母院施以浪漫想象的同时，他也有感于这座建筑的破败凋敝，慨叹它“或许快要从大地上消逝了”。这掀起了读者们的共鸣，人们自发捐款，希望修缮巴黎圣母院，最终得到了法国政府的关注与支持，并启动了持续20年的修缮工作。

　　因文学作品而重获新生，这是巴黎圣母院之幸，也是法国文化的荣光。

　　可这次呢？哀叹“我们每个人的内心都有一小部分被大火烧掉了”的马克龙，已明确表示将重修巴黎圣母院，可是无论是经费筹集，还是修缮难度，配合法国人特有的低效率，这都将是一个十年甚至二十年的大工程。

　　雨果曾在《巴黎圣母院》中写道：“既然我都不想这个世界，那它又为什么要想我呢！熄灭了火之后，灰也是冷的”，百年来始终未能重返巅峰的法国，今天是否感受到了更刺骨的冷意？

　　□叶克飞（媒体人）