水润幽燕数千年，消解京城三伏天

　　不知不觉间，北京已经变得热气腾腾。与往年一样，北京市内外的居民们，为着一片清凉而亲近各处水域，那么，哪里好玩呢？北京市文化和旅游局曾经推出19条“漫步北京亲河湖享自然主题游线路”，其中有不少笔者探访过的景点。畅享京城盛夏，暑期文旅添彩。让我们通过京城的不同方位，来了解一些拥有古迹的水域吧。

　　京杭漕运终结地 一道塔影认通州

　　首先，我们来到了北京东部的通州区，来走访一下北运河。

　　作为京杭大运河北段的北运河，自北京通州区一路流淌至天津。这条人工开凿的运河，亦属海河的一脉支流。其实，北运河的名称，还有白河、沽水和潞河（这就是潞河中学等名字的由来）。北运河上游乃温榆河，其流至通州北关、并与通惠河汇合后才被叫做北运河。

　　在临近北运河的通州城区内，最显眼的便是三教庙了。

　　通州文庙，建造于元大德二年（1298年）。待四年之后，位于东城区成贤街内的元大都孔庙开始修造。通州文庙与北京孔庙，一兄一弟，相差四岁。等到清光绪九年(1883年），已然修葺了二十余次的通州文庙，终于形成其历史上的最大规模。

　　现如今，文庙中路建筑大部分业已恢复。当然，其最具价值者，还要数清代遗构之大成殿。

　　燃灯古塔何时建，初建此塔乃何人。而今，皆不可考。于清代编撰的《通州志》中，有燃灯舍利塔兴于北朝的说法。另据其他文献记载，此塔或始造于唐贞观七年（633年）。当然，依今日之考古，燃灯塔乃辽代式样（密檐式塔），其塔基部分仍为辽构。只是塔身、塔刹，皆为清朝以降的重修之物。

　　在燃灯塔初建之时，其用途大体为抚平潞河之水患。由此，该塔被坊间称作“镇河塔”。及至通州之名诞生，民间亦俗称其为通州塔。

　　紫霄宫亦是明代所建。其位置，乃是文庙北侧、拥有燃灯塔之佑胜教寺以东。紫霄宫内主祭道教三清。据说，旧时的紫霄宫内，曾塑有哪吒之像，其形象逼真至极。由于百姓至此多拜哪吒，所以紫霄宫亦被称为“红孩儿庙”。

　　感受萧太后河悠悠岁月

　　在北运河的西侧，便是著名的萧太后河。

　　萧太后河是在萧太后执政时期主持开挖的，其开凿年份为辽统和六年（988年），最初目的是为了运送军粮，而后才成为皇家漕运的重要航道。

　　今日的萧太后河，虽然已经不再作为运输河道，但其留存的文物古迹却值得一看。比如，位于萧太后河上的通运桥与张家湾古城，以及张家湾的清真古寺。

　　张家湾古镇，实乃京杭大运河最北端的水陆码头。今日通州运河森林公园之岸堤，并非旧日码头的端点。然张家湾之名，则出自元代，只因元初万户张碹督海运于此。待明初之时，张家湾已跃升京东重镇。随着张家湾的地位日重，明嘉靖四十二年（1563年）朝廷诏令派兵驻守。嘉靖帝且于次年下诏，在萧太后河北岸建造张家湾砖城，并于当年完工。而今，残存的城墙留有东、南两面。1992年，依明代尺度修复了临近南门的二十米城墙。

　　横亘于萧太后河上的古桥，初始仅为木桥一座。其建造时间，乃大明嘉靖年间。待到明万历三十一年（1603年）改木桥为石桥，万历帝赐其名为“通运桥”。

　　张家湾镇的最重要古迹，乃是始建于明代、重修于清道光年间的清真寺。该寺坐西朝东，一进院落，南有跨院，拜殿面阔三间。这座面积不大的清真寺，尚有古树存焉。

　　曾是飞放泊，现在是避暑地

　　京南有一片供历代帝王消夏之用的水域，这便是南苑。曾经的南苑地区，乃是永定河下游的潴留湖泽。早在辽金时代，放鹰渔猎，便是少数民族统治者在此地的“传统项目”。

　　及至蒙元时期，湖泽遍布的南苑地区更成为了统治者们寻找欢乐的绝佳去处。只不过，那时此地尚未出现南苑之名，而是被元廷称之为“下马飞放泊”。

　　到了明代，飞放泊的名称开始被南海子所取代。永乐帝下令围绕着南海子修筑土墙，且开设四门：北大红门、南大红门、东红门、西红门。而后于其内又陆续增建了殿宇、行宫与行署，且派官员进行管理。

　　到了清朝中叶，三山五园的景观已初见规模。然乾隆却并没有彻底冷落南苑。就在乾隆四十二年（1771年），朝廷还对此皇家猎场进行了一次大规模的扩建。一座具有江南园林风格的行宫亦由此诞生，这，便是团河行宫。团河行宫实乃清朝占地最广、规模最大的行宫。此行宫被划分成宫廷区与苑林区两部分，在苑林区散养的麋鹿，命运甚为坎坷。而今南海子麋鹿苑里的麋鹿，便是它们的后裔。

　　晓月湖畔回望古迹与历史

　　游走京南之后，让我们再逛逛京西的晓月湖。

　　由永定河之水蓄成的晓月湖，其位置紧邻西五环，水面约为五十七公顷，据说相当于玉渊潭与八一湖的面积之和。晓月湖畔的古迹，首推的当然是卢沟桥与宛平城了。

　　卢沟桥营造于大金帝国国力最强盛、财政收入极为充盈的那段日子里。所以，无论是石狮子、华表、石象等建筑小品的雕刻，还是桥身石面的用料，材质与工艺水平都是最上乘的。

　　至清康熙时代，朝廷对堤岸重新加固，并治理河道。在修复工程结束后，将卢沟桥下的这条黑河，正式定名为“永定河”。至今，康熙的巡查治河功业碑还被保留在桥的西侧。至于另外一侧，则是乾隆皇帝所题的“卢沟晓月”碑。

　　位于卢沟桥东侧的，是一座小小的宛平城。其目前是北京地区唯一一座“保存完整”的明代古城。此城建造于明崇祯年间，其最初的名称，叫做“拱极城”。它的建成，正好能与坐落在昌平附近的“巩华城”形成掎角之势，一道保卫京师。

　　在玉河上看桥

　　探访过东南西三面水域，我们来到北京的中轴线，看看横穿中轴线的玉河。

　　玉河是元代郭守敬主持修造的通惠河之一部，即什刹海流至前三门的河段，也被称为“御河”。 1956年玉河全部改成了暗渠，玉河从此消失。2006年“北京玉河历史文化恢复工程”启动，恢复了七百年前的古玉河河道四百八十米。

　　位于中轴线与什刹海流入玉河处的后门桥，规模并不算大，桥长约34.6米，宽约17米。在数十年前，曾架设在什刹海以南玉河河道上的，还有雨儿胡同桥（拐棒桥）、东步粮桥、望恩桥等。其中，后门桥、东步粮桥和望恩桥乃是石拱桥，其余皆为三孔石板梁桥。

　　其中，东步粮桥建于明永乐十八年（1420年），民国初年拆皇城时，也跟着拆除。关于此桥名称，也有人认为是“步量桥”，即桥身之窄，可以用步测量。民国后又改称东不压桥，意思是说皇城拆除，石桥如释重负。

　　□高申（北京旅游协会“老北京文化”特约讲师）