侠

　　问世间侠为何物，直教人生死相许，怎堪一个情字便能了得。

　　尤其是在这夏天的夜，少年的心，总不免像野草一般，肆意生长，像野火一样，纵情燃烧。云涛纷涌，沧海落起，看千古岁月江山，还有什么比大侠梦更能沸腾热血，震撼心肠？从录像厅里总是划过雪花的《射雕英雄传》，到课桌底下总被老师抓到现行的《萍踪侠影》，暑天烈日下披着破被单、戴着旧草帽的靖哥哥和欧阳锋，晚上回到家挨完一顿爸妈的化骨绵掌之后，总能在收音机里单田芳老爷子那似乎永远也讲不完的《七侠五义》评书中，沉入睡乡，在那少年的梦中，与白日里心心念念的大侠见面，期望能像小说传奇中的英雄一样，在梦中领悟武功的奥义。

　　于是，少年的我们记住了那些出神入化得让牛顿压不住棺材板的武功招式，记住了那些比最难背诵的单词还繁琐的大侠绰号，记住了那些比最难解的几何证明还错综复杂的江湖恩怨。记住了那个善恶有报、快意恩仇的武侠世界——仿佛真的存在这样一个世界，或者说，世界本就该像武侠传奇中的那个样子，只是那个世界已经成为历史——毕竟，大侠都是要穿古装的。

　　历史是制造传奇的原料，但犹如山林原木与庙堂梁柱之别，历史上的侠士与武侠小说的大侠同样差之甚远。虽则有红拂女、聂隐娘这样令人印象深刻的侠女，有昆仑奴、甘凤池这般的奇人，但那更多是后世的演义，是悬想的传说，是古人现实中的白日梦，而非现实朝夕所对的真人。而那些真实存在的大侠，如荆轲，如郭解，如巢谷，如范寥、如谭嗣同，他们未必有着出神入化的武功，长相可能更是庸常平凡，但他们一以贯之的，乃是那种纵横于古今的侠义精神。

　　“救人于厄，振人不赡，仁者有乎；不既信，不倍言，义者有取焉”，有此道义之心，轻生死，重然诺，蹈义而行，骨刚气雄，奋不顾身，负万死不回之气，如此，即使不能力能扛鼎，不能凌空微步，不能剑出一击取人首级于千里之外，也可称之为侠。

　　武侠世界虽然令人神往，但能够生长武侠的世界，却绝非凡夫俗子的理想天堂。“人心平，雷不鸣；吏得职，侠不出”，庙堂江湖各安其位的升平治世，任侠使气只落得寻衅滋事而已。唯有黑白颠倒，社会失序的乱世，才是侠士施展身手的舞台，从历史上的荆轲刺秦，到传说中的吕四娘刺雍正，再到近代谭嗣同围园杀后以行变法，以一己之力除暴安良，旋乾转坤，犹如烈火中淬炼的真金，让侠士在末造乱世的刀光剑影中熠熠生辉——他们是黑暗中的希望之光，即使这世上没有这样一位侠士，也需要创造出来，让他去刺向那残民以逞的暴戾心脏，让她去斩下那禁锢民心的专横头颅——侠是一种渴望，渴望能有一位大侠，从江湖中走出，带着他的侠骨丹心，带着他的慈悲与果决，以一己之力去终结这样的黑暗乱世。

　　“这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。”英雄尿频，美人迟暮，侠士也终究会凋零老去，因此，那迸散于天壤间的某一抔尘土，或许正是那昔日的少年梦中的侠骨柔肠。