赫尔曼·布洛赫 我们知晓自身的分裂

　　奥地利作家赫尔曼·布洛赫的身后名声主要源于两部长篇小说，《梦游人》与《维吉尔之死》，其最著名的推崇者是米兰·昆德拉。昆德拉在《受〈梦游人〉启发而作的札记》中写道：“在我们这个世纪所有伟大的小说家中，布洛赫可能是最不知名的一位……他刚刚写完《梦游人》，希特勒就上台了，德国的文化生活被摧毁；五年之后，他离开奥地利去了美国，一直在那里待到去世。在这种情况下，他的作品失去了它自然的读者，失去了跟一种正常文学生活的接触，不可能再在它的那个时代起作用；不可能在作品周围聚集起一群读者、同道和知音……”现在，布洛赫去世七十多年后，“聚集起一群读者”的时机和环境或许已经到来。

　　1886年，布洛赫出生于维也纳的一个犹太家庭，父亲是成功的纺织品制造商；1927年，为专心写作，布洛赫卖掉纺织厂；1938年，犹太人身份让布洛赫遭到纳粹迫害，被捕入狱；出狱后布洛赫和他的众多同胞一样被迫踏上流亡生涯，最终于1951年在美国去世。其代表作《梦游人》三部曲出版于1931年，主题是“价值崩溃”。自具有明确“价值中心”的中世纪之后，文明和价值系统开始不断分裂，各价值领域之间彼此孤立又相互争斗。随着分裂愈演愈烈，人们失去最高准则而被困于细小的价值领域，乃至彻底失去任何价值标准；且随着社会的所谓发展和失序，人与人之间的隔阂日益加重，以至每个人的自我灵魂开始破裂，无法融为一体。如此，人无法不被虚无吞噬：“任何形式都已烟消云散，冷漠不定的暮色笼罩着阴森恐怖的世界，每个人都像迷路的孩子，借助某一条气若游丝的逻辑线索，摸索着穿过一片梦境——他们称之为现实的梦境，其实只是他们的一场噩梦而已。”布洛赫对世界作出如此可怕又真切的描述。然而更可怕的，是对这一事实的不自知，无论在哪个时代。

　　《梦游人》第二部中，小职员艾施狂热地寻求自我和世界救赎，得到的是一个略带不屑和失望的手势：“黑暗之中，人不见人……我们是迷失的一代。”在虚无混乱的暗夜，在价值崩溃的时点，一个人太容易迷途孤儿般陷入对他人冷漠、对世界麻木的冰冷深渊。在小说结尾，以及他的余生，布洛赫都在以不同方式希求着价值的重生与“人类的合一”，因为他相信，“每个人的心底都有小火花”。