45.6%受访者：“指责跪母拜寿”混淆了公私领域

　　■ 第一发布

　　近日，一组北大校长周其凤回湖南浏阳老家给母亲祝寿的照片在网上传播。图中，周其凤跪在90岁老母膝前，母子相拥而泣。

　　有媒体还披露了当时的详情，据称周其凤跪在母亲膝前说：“母亲80岁的时候，由于工作原因，我没能回来陪您，对不起！您90大寿，我一定要回来陪您！”

　　此事在网上引起了较大反响。有网友戏称，有人站着中枪，有人躺着中枪，现在有人跪着也中枪。

　　根据新京报“京报调查”的结果，针对“校长跪母拜寿”的新闻是否关注，15.9%的受访者表示“高度关注”，69.7%的受访者表示“正常关注”，只有14.4%的受访者表示”“没有关注”。换言之，近九成的受访者表示在关注这则新闻。

　　在北大校长是否该受到指责的问题上，受访者呈现出较大的分歧。38.3%的受访者表示“不该，该为真性情鼓掌”，25.3%的受访者表示“应该，有作秀之嫌”，36.4%的受访者表示“无所谓，没必要去纠缠”。

　　那么，该怎么看“校长跪母拜寿”？45.6%的受访者表示“跪母拜寿是私人行为，指责者混淆了公私领域”，28.9%的受访者表示“作为北大校长，公众人物言行被关注也属正常”，25.5%的受访者表示“一时跪拜祝寿，不如长期行孝”。

　　新京报记者 高明勇

　　■ 旁边评论

　　“跪母拜寿”被质疑与孝道无关

　　看到北大校长周其凤“拜寿跪母”，在网上成为争论焦点，有些诧异。虽说周其凤过去一些言行，引起过很多人的批评，但其“拜寿跪母”属个人私事，显然不值得如此大动干戈。看了新京报“京报调查”的结果，说明大多数人心态与我一样，并未高度关注此事件。

　　每个国人对孝道，都有自己的理解。过去《增广贤文》有句话，叫“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。在传统中国，已将这种血缘情感上升为一种伦理价值，形成了完整的思想体系和社会观。孝道和家族观，不仅成为一种超越生死的力量，也体现为一种道德关怀和宗教情怀，包含着对自己生命价值的认定。我想即便是指责者，也不会指责周其凤对老母的孝道，怀疑的是他拿尽孝来作秀。从调查也可看出，大多数人倾向于不应该指责。

　　公众人物当然有权“拜寿跪母”，但需谨慎处理这类私事与公共领域的关系。如果过度张扬隐私，民众有权利对公众人物的言行进行批评，这种批评权也是受法律保护的。因为公众人物比普通人占有更多社会资源，当他们利用这种资源获得利益时，理应承担比普通人更多的社会义务。周其凤当然可以“拜寿跪母”，但如果能嘱托现场的人，不要把这些影像拿到网上宣传，可能也就无此乌龙事件了。

　　□叶匡政（媒体人）

　　京报调查

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