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好童话是孩子讲给大人听的

评埃科《矮人星上的矮人》

2012年12月01日 星期六 新京报
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《矮人星上的矮人》

翁贝托·埃科著

欧金尼奥·卡尔米绘图

上海译文出版社2012年10月

  《巴黎评论》曾经采访过E.B.怀特,问他:“写像《夏洛的网》和《精灵鼠小弟》这样的儿童故事需要换档变位吗?您的写作有没有针对某个特定年龄群的读者?”怀特回答道:“任何人若有意识地去写给小孩看的东西,那都是在浪费时间。你应该往深了写,而不是往浅了写。孩子的要求是很高的。他们是地球上最认真、最好奇、最热情、最有观察力、最敏感、最灵敏,且一般来说最容易相处的读者。只要你的创作态度是真实的,是无所畏惧的,是澄澈的,他们便会接受你奉上的一切东西。”

  □书评人 张定浩

  这段访谈我好些年前看到,一直记得,以为其中讲出了有关童话写作的某种真相。我觉得每个尝试写作童话故事的人,都应该反反复复地把这段话认真记在心里,很多人正因为不懂得这段话,所以成了儿童文学作家,而像怀特、圣埃克苏佩里、詹姆斯·巴里、安徒生、王尔德、刘易斯·卡罗尔等许许多多人,因为懂得这段话,所以就只能是作家。

  而童话的真正读者,是大人。这一方面可以看成是对E.B.怀特那番话的引申,即要把读者当作富有思考力、同情心并习惯挑刺的成熟受众,是要把故事的内核往深了写而不是往浅了写;另一方面,事实上,需要童话尤其需要伟大童话的,永远是大人。大人需要童话来唤回一些失去之物,这些东西,当他们是小孩子的时候都曾经有过;而孩子本身就在童话之中,正如水在水中,孩子天生可以与一切无生命的东西对话、戏耍,仿佛它们是有生命的。我有时会惊讶于孩童类似猛兽一般的阅读胃口,他们对垃圾与杰作同样吸收,因为他们自己早已是创造者,需要的仅仅是一些聊供选用的素材,一个堪作演出的舞台。

  此外,能够流传的童话永远是通过讲和听来完成的。它因此需要用词的简练、故事的单纯和感情的明澈,这些看似平凡的品质结合在一起,最终却熔铸成某种深沉邃密之物,让一个好童话在千百次的辗转磨损之后,依旧崭新。

  翁贝托·埃科的《矮人星上的矮人》,我相信会是这好童话序列中新的一员。书中收集了三个故事,《炸弹和将军》中的原子们,在将军发动战争的前夜,偷偷从炸弹中溜走;《三个宇航员》中心思各异的宇航员们,在火星上遭遇一个长鼻六手的绿色怪物,最后共同成为朋友;《矮人星上的矮人》讲述的,则是一个来到矮人星的地球探险家,他借着矮人星上的矮人们的眼睛,发现自己企图传播的地球文明,实质上有多么糟糕。这些故事非常简短,甚至有些笨拙,但其中透射出一种令人难以忘却的声音,它不属于我们所熟知的那个谙熟中世纪和符号学迷宫的博学长者,而是属于人类的孩子。

  “从前有一个原子……世界充满了原子。一切都是由原子构成的,原子非常微小,它们结合在一起,就组成了分子,而分子结合在一起,就形成了我们所知道的一切。妈妈是由原子构成的,牛奶是由原子构成的,女人是由原子构成的,空气是由原子构成的,火是由原子构成的,我们所有的人都是由原子构成的。当原子们和谐地待在一起的时候,一切都很完美,生命就是基于这种完美。但当原子被分裂,原子的各个部分就会去攻击别的原子,那些原子又再去攻击其他原子,如此下去,会发生可怕的大爆炸!这就是原子的死亡。”

  “我们的原子非常伤心,因为它被放到了一颗原子弹里面,它和其他原子一起,等待着投掷炸弹的那一天,那时候,它们会粉身碎骨,并摧毁一切……所以,它们决定背叛将军。一天夜里,它们悄无声息地爬出了炸弹,藏到了地窖里面。”

  “一场原子战争即将开始……可是,当炸弹落下来,根本没有爆炸,它们里面空空如也!为躲开危险而欣喜的人们,把炸弹捡回来做成了花瓶。就这样,大家都意识到,没有了炸弹的生活会更加美好。于是他们决定,不再进行战争,母亲们尤其高兴,父亲们也是如此,应该说,所有人都非常高兴。”

  习惯《玫瑰之名》和《傅科摆》的大人们,会对这样的叙事有些失望,不就是呼唤世界和平的反战寓言嘛,世界和平实在不是个足够新鲜的话题,除了作为篮球明星的奇怪姓氏。大人们喜欢埋首于一些谁也不明白的文字,又喜欢把书哗啦哗啦翻到末页偷看结局然后丢下一句不过如此,所以,要罚他们给小孩子读童话,从谁都明白的文字中,醒悟一些翻到最后一页也找不出来的道理。

  从上述《炸弹和将军》的引文中,我们可以感知到物理学的存在,世界和人的构成及运动,被如此清澈洗练地概括成触手可及的生动形象,这种能力, 似易实难;并且,物理学在这里和伦理学悄然结合,因为,人和万物一样,都是由原子构成的,埃科把爬出炸弹的权利交给了原子,其实是悄悄地把战争的决定权交到了我们每个人手上,于是,人的自由与否最终只取决于自身。而战争,作为一个符号,它的指代对象原本不是和它等值的,是光荣还是浩劫,其意义往往取决于解释者,是在“如果……那么”的经验模式中慢慢推演出来的,在埃科的故事中,人们正是通过意识到“如果没有了炸弹的生活会更加美好”的笨拙方式,来决定不再进行战争。我仿佛又记起了作为符号学大师的埃科,并记起他在《符号学与语言哲学》前言里所说的话,“如果不明白洛克在《人类理解论》最后一章所说的人类的全部认识范围都可化为物理学、伦理学和符号学,那么就无法理解洛克”,同样,如果不明白那些由人类之子撰写的杰出童话,都在各自试图努力触及人类的全部认识范围,作为大人,我们就还是失败的读者。

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