A02:社论·来信
 
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来信

2013年01月25日 星期五 新京报
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 打车软件应由谁开发

  目前在上海,多款手机打车软件崭露头角——乘客在输入起点和目的地后,选择自愿支付小费,出租车司机根据小费多少选择订单。

  打车软件固然给乘客带来方便,但弊端也显而易见。

  弊端一,出租车司机根据小费多少选择订单,方便了司机挑选乘客;弊端二,由于打车软件人人可用,司机根据小费的多少,到指定地点去接乘客,又会造成接人路段“宁可空载,也不拉人”现象,既制造社会浪费,又会形成新的交通拥堵之源;弊端三,容易引发出租车公司与司机之间的“涨车份——涨小费”恶性循环。打车软件一旦风行,小费水涨船高,且成了公开的秘密,必然引发出租车公司的心理失衡,“涨车份”的冲动在所难免。而涨了车份的司机,又会加剧对小费的贪念,在“涨——涨”循环中让乘客加剧小费竞争,最终只肥了出租车公司。

  打车软件只是一个工具,关键看谁来开发。我认为,从出租车应有的公益性来看,打车软件应该在政府的倡导下,由政府相关部门主导、出租车公司参与、围绕如何方便群众打车及节约交通资源的主旨来开发,才是正途。

  □马龙生(职员)

  对粮食理应充满虔敬之心

  近日,“舌尖上的浪费”、“舌尖上的腐败”再次被媒体关注。奢侈浪费的现象,如今已弥散到了社会的各个角落,民间、个人请客奢侈浪费,丝毫不输公款吃喝。

  在我看来,浪费的背后,是人们对于粮食、食物缺少虔敬之心。

  事实上,古人对于粮食、食物的虔敬、尊崇,远远超出了我们的想象——“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”;“一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?”:“良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺”。在古人看来,粮食、食物不仅仅是果腹的中介、手段,更是一种值得虔诚地敬奉的对象,且与图腾崇拜、民俗文化紧密相连。

  在我们的邻国日本,一家人、一桌人吃饭之前,常会集体合掌同诵:感谢上天、感谢土地、感谢厨师等;吃过饭后,还要再次合掌合诵:感谢所有的人。人们对于粮食、食物的虔敬,几成一种共同的价值观。

  对粮食充满虔敬之心,这才是文明生活,文明生存。

  □祝振强(媒体人)

  不试验就上市儿童药怎保安全

  这两天一条微博引发了家长和媒体对儿童药优卡丹、好娃娃的集体担忧。因为“这些小儿氨酚烷胺颗粒,已经被充分证明了对儿童的肝肾有毒性”。

  儿童用药安全,令人担忧。中国药学会儿科药学组副组长吴季俭指出,“我们儿科医生在用药时要靠经验积累,只能慢慢尝试,吃了亏就积累一次经验。”所谓吃亏,就是孩子用药受到伤害。在因药物不良反应死亡的人群中有1/3是儿童。

  这让人听起来很可怕,大量儿童药品上市前不能做安全评估,只能靠上市后收集儿童的不良反应来发现问题总结经验。依靠发现药品问题再去应对,已无法挽回对儿童的伤害,无法挽回给家庭制造的悲剧。

  欧盟自2008年要求儿童药品必须针对儿童进行临床试验,包括与监护人达成协议,伦理委员会的监督等一系列举措,维护儿童的权利,也保障儿童药品获得科学数据。如果中国不能在儿童药品上填补临床试验空白,类似的用药安全问题还会不断发生。

  □秦淮月(职员)

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