不能“万水千山总是钱”

　　■ 议论风生

　　湖南29所寺院主动取消门票，让寺庙从纯粹的景点回归了宗教属性。毕竟，不是所有的地方都该收费，“万水千山总是钱”，不对。

　　近日，中国佛教协会副会长、长沙麓山寺住持圣辉法师，在湖南省佛教协会第6次代表会上，率湖南29所寺院住持共同发愿，主动取消寺院门票，以免费开放抵制商业化。据悉，包括国家级5A景区岳麓山上的麓山寺在内，目前已有多所寺庙开始免收门票。修行的地方不收门票了，这自然是件好事。

　　首先，不收门票，说明寺庙已经不再是纯粹的景点，而变成了修行之地。毕竟，不是什么地方都应该收费，“万水千山总是钱”，只能说明市场逻辑被极度滥用。寺庙从景点回归宗教，起码在属性上，寺庙从旅游之地，变成了宗教场所。寺庙的宗教属性，意味着就不应该收门票。

　　其次，作为社会组织，寺庙的独立性在增强。政府开始意识到自己与寺庙之间，利益和权利的边界在哪里。取得信众支持才是正道，门票钱虽然是现实的好处，但是对修行大义而言，却是很大的伤害。更重要的是，这门票钱，常常是寺庙替政府在背黑锅，大部分都被旅游管理部门和地方政府拿去了。

　　佛门事本应由佛门弟子做主。实际上，无论是此前西安某寺因为“申遗”而引发的“拆庙”虚惊，还是寺庙收门票的怪相，往往牵扯到作为社会组织的宗教群体与地方政府之间的关系。只有政府让渡利益空间，才能还寺庙等宗教组织以本来的属性。

　　今年春节的时候，我在台湾，发现台湾民众去各种宗教场所，特别是寺庙非常虔诚地拜一拜，求一个平安幸福，已经成为民众发自内心的主动行为。而像慈济基金会等宗教慈善组织，已经成为社会非常重要的良性力量。相比而言，大陆的一些寺庙，由于地方政府和企业过度参与其中，在催生了各种乱象的同时，也让自己成为生意，成为牟利工具。

　　宗教组织的存在，从世俗角度而言，本来有助于缓解社会戾气，提供良善之心。不再收门票，寺庙恢复修行本身，宗教归宗教，可以理解为社会正常化的前提。

　　“一切向钱看”，绝非良性社会的应有内容。就此而言，近期诸多景点的门票不断涨价，而且完全不顾公众诉求、一味只考虑地方政府和企业方的利益，就是典型地遵循了“万水千山总是钱”的伪市场逻辑。现在，当湖南29所寺院主动免收门票的时候，那些一味“向钱看”的利益群体，应该要反思下自身的唯利是图了。

　　□谢勇（学者）