守拙归田园

　　上世纪80年代，台湾乡土散文兴起，其中最重要的著作便是陈冠学的代表作《田园之秋》。此书在台湾出版二十多年的时间里多次再版，引起的反响非同一般。

　　与同时期众多描绘山林田园生活的作家相比，陈冠学显然走得更远，他1934年出生于台湾屏东县，在辗转做过编辑、教师多年后，他于上世纪80年代辞去教职，重归田园，过起晴耕雨读的书生农夫生活。散文集《田园之秋》以日记体的形式记录了一年中从初秋到晚秋的田园生活，有农时农事的记载，有自然美景的描绘，也有晨昏读书的心得。陈冠学曾师从牟宗三，专研中国古代哲学思想，所以《田园之秋》不只是田园生活的记录，其中作者也常常用老庄思想来批判现代政治文明，反思工业社会的种种弊端。

　　实际上从工业社会发展之初，便不断有反思都市文明，希望回归田园的文字出现，到现在更为蔚为大观，但真正能有农人心境的作者又有几人？只怕世事变化，连农人的心境也与以往大不相同了。但在《田园之秋》中你可以读到最传统的农人生活的模式：“两甲旱田，一楹瓦屋，一头牛，一条狗，一只猫，一对鸡”；最传统的农人生活的过程：“日入而息，凿井而饮，耕田而食，含哺而熙，鼓腹而游”；最传统的农人心境：“农人的特征在于有个纯朴的心……不奢求，不贪欲，过着无所不足，劳力而不劳心的安详生活。”

　　而由传统农人心境催生出的文字也古朴、沉静，让人在阅读的时候自会营造出一个空间来远离繁杂，沉入一片世外桃源之中。

　　□江楠

　　■ 点评

　　类似中国的“梭罗”，本书获得评委们几乎一致认可。