一纸家书素心人

　　《谢觉哉家书》收录法学家兼教育家、“延安五老”之一谢觉哉致亲友书信115封，时间跨度为上世纪20年代到60年代，由其子导演谢飞收集整理而成。

　　书信分三辑。其一是谢觉哉写给湖南宁乡老家的元配夫人和子女，及其他亲属的。谢自1920年赴长沙办报起，便与家乡亲人聚少离多，尤其1927年离开湖南随共产党南征北战之后，更有整整十年与家中音书断绝，后继续与亲人书信往来，直至上世纪60年代。其二是50年代之后写给夫人王定国及子女的，这批书信多是在指导子女的学习和人生。其三在家书之外亦收入50年代之后致家乡干部及友人书信18封，以非官方的形式深入了解家乡民情。

　　谢觉哉曾在书信里写道：“写文章、写诗、写信，主要是给看的人一个难忘的印象。”他自己的书信就有这样的特点：简练而有味，平正而恳切。1937年春天，在音书不通十年之后，谢第一次发家信，写给家乡妻子一首五言长诗，其中有句：“家乡时入梦，风景依稀中。园韭绿如褥，庭松苍似龙。稚子已逾冠，雏孙正应门。别离何足惜，贵不负初衷。国破家宁在，貌衰心尚童。偶因朔风便，一纸当告存。”千言万语化作朴素诗句，隔着漫漫光阴婉转道来，相信看的人一定感慨万千吧。还有谢在延安遥寄给堂兄之妻的祭文，千余字里包含着对往日的思念、对人生的感慨以及对亲人深深的赞美与祝福，堪称书信典范。

　　本书也颇具历史参考价值，透过一个家族乃至几代人的生活折射出时代的变迁，使历史变得具体可感。譬如可以瞥见清末民初民间的婚丧等风俗。还有谢在1950年至1951年给老家的书信里表达了他对《土地改革法》的看法和处理态度。再例如1960年前后的“大跃进”时期，从谢觉哉给宁乡干部的书信当中，可以看到他是如何亲历和苦心纠正当地“浮夸风”的。

　　而谢觉哉给北京子女的信则最具温情和趣味。他与这些孩子年龄相差很大，可谓“忘年父子”（谢飞语），却不忘以通信的方式切切关问他们的所思所学和生活习惯，直至卧病不能动笔。他尤其注重子女的写作表达能力，认为语言是进行一切思考和工作的基础，对他们说：“必须把语文学好，要顶好，至少是相当好，绝不允许不好。”并且好几封信里都在指导他们写作规范。这在今天来看也具有警醒意义。

　　一封封家书里跃然纸上的，是一颗朴素而热诚的心。