教育

　　《阅读经典：美国大学的人文教育》

　　作者：徐贲

　　版本：北京大学出版社

　　2015年11月

　　徐贲教授长期在美国从事人文教育，这本文集记录的就是他所见到和从事的美国人文教育。作者特别强调，人文教育的目的并不在于特定专业知识和技能的传授和培训，而在于通过经典阅读和写作练习，全面培养和提升“基于独立思考、判断、价值认可、尊严意识的，对公民参与、公共事务讨论、说理和对话能力”，根本上是促进学生的心智解放和成长。书中列举了数十个教学案例，阅读和讨论的书籍均为西方思想史上的经典著作，如亚里士多德《政治学》、马基雅维里《君主论》、洛克《政府论》等。由于这些课程的参与者基本都是低年级学生，讨论并不深刻，也不系统，但鲜活的教学实录，可以很清楚地看到经典阅读和课堂讨论对学生思维的激发和训练。在老师的巧妙引导下，这些学生可以通过经典著作的研读，切入人类生活的一些根本性问题，学会观察和思考现实世界。所谓“授之以渔”的“渔”，根本上还是观察和理解世界的能力，这恐怕才是教育尤其是人文教育最为根本的目的。（张洪彬）

　　《童话心理学》

　　作者：（日）河合隼雄

　　版本：南海出版公司

　　2015年5月

　　除了求神问卜和星象塔罗之外，还有一种方法可以预知人生——读河合隼雄的《童话心理学》。作为东亚第一个荣格学者、曾经的日本文化厅长和更久以前的爱哭鬼小隼，河合隼雄并没有特异功能，不知道你未来伴侣的高矮胖瘦和来年财运的涨跌趋势。但就像荣格一样，他也相信穿越茫茫的时光之野，每一间屋檐下，人们只是披上不同的戏服，演出同样的人生多幕剧。我们为之歌哭涕泣、上下求索，而剧本早已写定，就藏在流传几个世纪的童话里。

　　你不想看看你人生的剧本吗？也许小时候就看过，但因为它太惊人、太残酷，还是因为太丰富、太奇妙，所以为了清心寡欲地长成大人，你选择忘记？《童话心理学》并不是一本写给儿童看的书，更不是教大人如何通过童话窥觑儿童的心灵，或在他们的头脑中植入成人的欲望。它写给那些就算筚路蓝缕也要看清自己生命轨迹的人，那些如果拥有一棵荆棘的种子就绝不愿长成玫瑰的人。穿过童话的语言，读通生命的语法，明天清晨，我们才能从命运向自由穿行。（黄晓丹）

　　《魔法岁月》

　　作者：（美）塞尔玛·弗雷伯格

　　版本：浙江人民出版社

　　2015年4月

　　人们爱以“天使降临人间”来恭贺新生儿的诞生，爱以豆豆、苗苗、小花、小草、小狗等昵称来命名小宝贝儿。在这些言语行为的背后，有两种习焉不察的成年人目光。一是仰视的目光，二是俯视的目光。前者将婴幼儿的世界视为是“光明”世界:生而自由，接下来无处不是锁链；人们此世的梦想不过是回望天国的牧歌。后者将婴幼儿的世界视为是“黑暗”世界：启蒙的本义，不外乎是使之有光；这也是进步的人文主义教育的信念所系。《魔法岁月》可贵的地方是代之以平视的目光；甚至可以说是，倒转了目光，不再将婴幼儿的世界当成是他者的世界，而是让我们成人跟随婴幼儿的目光，看到一个充满“魔法”的世界，随之更好地理解他们的悲喜，更好地应对他们成长的烦恼。（李小均）