9月的西吉，风里已经透出西北早来的凉意。从县城向东南行驶，车窗两侧起初是开阔的川道与错落的农屋。再往远处看，六盘山余脉的轮廓渐渐清晰，山峦一层叠着一层。
将台堡镇位于宁夏回族自治区固原市西吉县南部，葫芦河与马莲川河在这里交汇，形成一片开阔的三角埠坪。这里曾是兵家往来的要地，90年前，又见证了红军长征途中的最后一次会师。
一座黄土夯筑的城堡静静地立在镇中。约20米高的城墙围起一方院落，城门上方，“将台堡”三个大字遒劲有力。风雨侵蚀在土墙上留下深浅不一的沟壑，墙面斑驳，几处缝隙间长着青苔。
1936年10月22日，红二方面军总指挥部和红二军团到达将台堡，同红一方面军主力胜利会师。此前，红一、红四方面军已在甘肃会宁会师。将台堡的这次会师，完成了红军三大主力会师的最后一个环节，标志着长征胜利结束。
站在城墙下，很难不去想象90年前的那个秋天：红军队伍跋涉而来，走进这座西北小镇。当地至今仍流传着，贺龙曾登上土堡高台，向历经艰险的红军战士发表会师感言。
1996年，将台堡红军长征会师纪念碑落成。同年10月22日，纪念红军长征胜利60周年大会在这里举行。
2016年7月18日，红军长征胜利80周年前夕，习近平总书记来到将台堡，向红军长征会师纪念碑敬献花篮并参观三军会师纪念馆。他说，长征永远在路上……我们这一代人要走好我们这一代人的长征路。
如今，这场90年前的会师，已经成为小镇最重要的红色资源。纪念馆、革命旧址和研学基地，把散落在将台堡及周边的红色故事串联起来。曾经不为人熟知的西北小镇，逐渐成为人们追寻长征足迹的红色旅游目的地。 新京报记者 李聪
三军会师纪念馆里，陈列着记录当年长征最后一次会师的电报。
将台堡镇毛家沟村，红军寨的忆苦思甜大食堂。
中国工农红军长征将台堡红军会师纪念碑。 A08-A09版摄影/新京报记者 李聪
一封电报，打捞出一段鲜为人知的历史
9月10日上午，连续几天阴雨后的将台堡终于放晴。当年的会师广场，如今已经建成将台堡红军长征会师纪念园。不到10点，已经有三拨游客来到纪念园。
在将台堡红军长征会师纪念园的三军会师纪念馆里，展柜中陈列着一张手抄的电报条。泛黄的纸页上，几个地名格外醒目：将台铺（堡）、硝河城。
这封电报发于1936年10月22日深夜。电文写道：“彭、陈、杨并报毛：二方面军一部及贺、任、关、刘于今日到达将台铺（堡）、硝河城，余部明日可到，左、聂22日24时。”
它记录了红军长征中的最后一次会师，却曾经很长一段时间不为外界熟知。
1985年，来自宁夏西吉县的年轻人谢耀谦到北京的中国革命博物馆参观。在一张手写电报前，他看见了熟悉的地名——将台铺（堡）、硝河城。
谢耀谦回忆，将台堡、硝河城，这两个地方都在他家乡附近，为什么会出现在一份与红军有关的电报里？他拿出随身携带的笔和本，一字一句地将电文抄录下来。
此后多年，这封手抄电报一直萦绕在谢耀谦心头。电报里的人物是谁？他们为什么要向远在陕北的毛泽东报告将台堡、硝河城的情况？
1992年，谢耀谦回到将台乡工作。他带着这份手抄电报找到西吉县党史工作者罗永红，两人将发现汇报给时任西吉县委书记王永忠。县里随后组织搜集史料、考证史实，王永忠也撰写了《将台会师考》，对相关历史进行梳理。
将台堡的历史位置，在党史军史中有相关记载，当地也一直流传着红军会师的故事，只是这段历史长期没有得到与其重要性相称的关注。
行政区划的变迁，是其中一个原因。1936年红军抵达将台堡时，将台堡隶属于甘肃省隆德县。1942年，西吉县设立，将台一带被划入西吉县，但仍属于甘肃省；1958年，宁夏回族自治区成立，西吉县被划给了宁夏。
随着史料搜集和党史专家考证的推进，这封电报背后的事件逐渐清晰。
电文开头的“彭、陈、杨并报毛”，指的是彭德怀、陈赓、杨得志，并将消息报告毛泽东；末尾的“左、聂”，则是红一方面军第一军团代理军团长左权和政治委员聂荣臻。其中提到的“贺、任、关、刘”，分别是红二方面军总指挥贺龙、政委任弼时、副政委关向应，以及随红二方面军行动的刘伯承。
《西吉县志》记载：1936年10月21日，红二方面军进入今西吉县境内。贺龙、任弼时、关向应、刘伯承等在平峰镇与左权、聂荣臻、邓小平等会面。10月22日，红一、红二方面军在将台堡会师。将台堡，成为红军长征中的最后一次会师地。至此，红军长征胜利结束。
“会师部队在将台堡东侧广场召开了规模盛大的联欢会，欢庆胜利。”将台堡红军长征会师纪念园讲解员石万娥介绍，参加会师的部队有11500多人。红一军团一师三团政委肖锋代表红一方面军把数万斤粮食、5万块银元、20头肥牛、200只肥羊、1000套棉衣、数百张羊皮、两万斤羊毛和3架缝衣机赠送给红二方面军。
1993年，西吉县向上级申请修建长征结束纪念亭。1995年，宁夏方面向中央提出在将台堡修建革命遗址纪念标志的申请。1996年8月，纪念碑在将台堡奠基；9月，江泽民为“中国工农红军长征将台堡会师纪念碑”题写碑名。
1996年10月22日，纪念红军长征胜利60周年大会在这里举行，纪念碑同时揭碑。
如今，站在宽阔的会师广场中央，最引人注目的便是这座高达22.8米的花岗岩纪念碑。碑顶，三尊红军头像并肩而立；碑身下部的八组浮雕依次为：战略大转移、遵义大转折、强渡大渡河、过雪山草地、路过回民区、翻越六盘山、三军大会师、胜利到延安。它如同一幅展开的历史长卷，带领每一位来参观的游客回到当年。
忆苦思甜的红色旅游线
从将台堡红军长征会师纪念园向西走约2.5公里，便到了毛家沟村的红军寨。
红军寨的寨门由原木搭建而成，挂着红灯笼。沿着砖石铺成的道路往下走，红色大讲堂、忆苦思甜食堂、窑洞宾馆等散布在山沟里。
最引人注目的是现存的23孔土窑洞，半圆形的拱洞顺着黄土崖壁一字排开，没有繁复的装饰。洞内光线昏暗，黄土洞壁粗粝，保留着岁月留下的痕迹。
这是当年的红军驻扎旧址。标识牌上记载着，1936年9月14日，由团长阮金庭、政委肖锋率领的红一军团一师三团进驻将台堡，遂派警卫连部分战士跨过葫芦河在毛家沟山顶执行警戒任务。为了不扰民，就地挖窑洞并驻扎。
当地流传：红军在窑洞里一住就是30多天。离开时，村里百姓前来相送，有的帮红军拿行李，有的往战士手里塞煮洋芋和馍馍。
90年后，这些窑洞成了红军寨最特别的一处课堂。
不少游客走出窑洞时神色肃穆。有人感慨，书本上的长征文字，走进窑洞才真正落地；还有不少单位把主题党日放在这里，在窑洞前触摸历史，在大礼堂开展红色分享，把红色教育从会议室搬到山野旧址。
红色历史在这里还被拆解成一项项可以参与的体验项目。
在红军寨东边的山里，有一条2.5公里的微缩版“长征路”，游客们可以换上红军军装，用脚步感悟长征历程；还可以体验“送军粮”，利用背篼和架子车，套上驴车，沿着山路运送“军粮”；另一项热门体验是制作“红军粉”：从挖土豆开始，将土豆磨浆、沉淀、漏粉、晾晒，最终做成筋道耐放的粉条。
这些体验项目的设计者，是毛家沟村的“80后”谢宏义。
谢宏义从小听着红军的故事长大。但对年少时的他而言，这片沟壑纵横的黄土地，曾是他拼尽全力想要逃离的地方。谢宏义家里兄弟姐妹多，日子过得紧巴。每天晚上做完饭，母亲会把几个土豆埋进灶膛余烬里。他早上摸黑出去上学时，从草木灰里掏出几个烤熟的土豆揣进书包里当作午饭。手上的煤灰蹭不干净，常常把课本翻得黑黢黢一片。那时，他觉得读书是离开山沟的办法。
后来，他如愿考入西安的高校读国际贸易，又去南方工作，还创业开办了自己的工厂。
直到2015年春节返乡，站在山梁上的谢宏义看着眼前的窑洞、荒坡与羊群，心里忽然泛起波澜。他开始琢磨，家乡能不能成为自己谋生的地方。
转机出现在2016年。2016年7月18日，红军长征胜利80周年前夕，习近平总书记来到将台堡，向红军长征会师纪念碑敬献花篮并参观三军会师纪念馆。习近平说，革命传统和爱国主义教育基地建设一定不要追求高大全，搞得很洋气、很现代化，花很多钱，那就不是革命传统了，革命传统就变味了。可以通过传统教育带动旅游业，但不能失去红色旅游的底色。只有体会到革命年代的艰苦，才能使人们真正受到教育。
这让正在摸索创业的谢宏义豁然开朗。谢宏义意识到，将台堡最大的财富，是那段沉睡多年的红色记忆。那些在村庄里口耳相传了数十年的故事，除了立成石碑、搬进展馆，能不能让人真正“走”进去？
谢宏义扎回了毛家沟，探索打造一个沉浸式的体验研学基地，红军寨体验项目也由此慢慢形成。他不想让游客参观完会师纪念园、在纪念碑前拍张照就离开，而是希望他们能在这里多待一会儿，吃顿饭、住一晚，亲身体验长征途中曾经的艰难。
在这里，红色旅游没有被包装成走马观花的打卡地。谢宏义刻意设计了一些看似繁琐甚至有些“吃苦”的环节：走一段磕脚的土路、在昏暗阴凉的窑洞里坐一会儿，甚至亲手做一次祖辈当年赖以糊口的粗活。
曾有人提出为红军寨的山体和窑洞加装夜间景观亮化工程，甚至还能借此申请到一笔可观的专项基金，但被谢宏义一口回绝。在他看来，红色旅游不能只剩下平整宽阔的水泥大道、千篇一律的展板和声光电特效。
一次，一位红军将士的后代来到红军寨。老人年事已高，谢宏义原本打算安排他入住条件更好的现代客房，老人却执意住进当年的老土窑。他说，当年父辈们就是十多个人挤在这样的泥窝子里，“住这一晚，我才算真正挨着他们了。”
这样的经历，让谢宏义更加确信，保留旧址的原貌、让游客有机会走进去，比单纯增加景观设施更有意义。
红军寨的建设，也逐渐把红色旅游与村民们的日常生计连接起来。
数据统计，红军寨年接待游客近5万人次。
红军寨现有长期员工20多人，全部是当地村民。来自西吉县马莲乡的王桂花说起现在的生活，她捏了捏自己的脸颊，笑着说：“之前一直在外地饭店做洗菜工，每天心里急慌慌的，来了这里心里很安定，脸都圆了。”
在毛家沟村，返乡创业的年轻人也多了起来。有人留在红军寨当讲解员，有人在寨子里开办酿醋坊，还有人经营土特产。2020年，毛家沟村入选全国乡村旅游重点村。村人均年收入也从刚脱贫时的4000多元，增长到如今的上万元。
“红军粉”与将台堡的蝶变
在毛家沟村红军寨里，游客们耗费数小时亲手体验制作的“红军粉”，已经成为扎根西吉县这片黄土地的支柱产业之一。在当地的旅游线路和特色农产品展销点，“红军粉”也常常被当作西吉特产推介。
关于“红军粉”，村落间长久流传着这样一段军民故事：当年红军途经此地，部分伤员留在老乡家中休养。来自南方的战士发现，当地盛产马铃薯，老百姓却主要靠蒸、煮等简单方式食用，于是教乡亲做土豆粉。感念这份馈赠，当地人把产出的粉条唤作“红军粉”。
20世纪80年代，本土文史工作者火仲舫下乡走访，重新打捞起这个故事，一门原本只为糊口谋生的手艺，就这样慢慢沉淀出了另一层厚重的含义。
古海银是西吉县非物质文化遗产项目红军粉制作技艺代表性传承人。他表示，自己家做粉条的手艺，就是从那时起一代代传下来的。
他的父亲常年做粉，虎口磨出了厚厚的老茧，双臂也常常酸痛，睡觉时手臂都要伸直了才能缓一缓。早年家里没有冷库，“红军粉”只能在冬天生产。
2018年前后，古海银贷款3万多元，在家里安装了第一个冷库，一年生产十几吨粉条。随着“红军粉”的故事被更多人知晓，这门地方手艺也逐渐走出村庄。当地政府通过技能培训、资金和设备等方式扶持制粉产业，借着这股热潮，古海银逐步扩大生产规模，让原本局限于家庭作坊的粉条走向标准化生产。如今他的工厂单日产量跃升至4吨，一年可生产上千吨粉条，产品销往全国各地。
将台堡所在的西吉县，地处宁夏南部的西海固地区，过去曾以“苦瘠甲天下”形容当地生存环境的艰难。2016年之后，这座塞上小镇的红色历史受到更多关注，特色农业与红色旅游逐渐成为将台堡镇经济发展的重要动力。
一位出租车司机回忆，过去，将台堡的主干道只有一条，通往会师广场，现在，道路向不同方向延伸，镇里的各个地方逐渐连接起来，出行比过去方便了许多。
石万娥家离将台堡不远。在她的记忆里，这里曾是一个传统的农业乡村，村民主要靠种地谋生，平时到了赶集的日子才出门买东西。土路坑洼不平，两侧散落着低矮破旧的砖瓦房。
近几年，老旧的房子都被拆除建成新房，还建成了宽阔平整的柏油路、现代化的旅游设施。将台堡的人流也渐渐多了起来。据西吉县统计，红色旅游开展以来，已累计接待游客740.18万人次。
如今，石万娥每天在纪念园里接待来自各地的游客，把90年前的会师故事讲给从未到过将台堡的人听。对她来说，将台堡的变化，不只是街道变宽了，还有越来越多的人愿意停下来，听一听这座小镇的往事。
