失落的贵族精神

　　■ 中国性格（6）

　　对于贵族精神，中国人已经很陌生了。虽然现在许多别墅小区，都起名“贵族庄园”之类，但很不幸，大部分人所理解的贵族生活，就是挥金如土花天酒地，对人呼来喝去。这不叫贵族精神，这叫“暴发户精神”。

　　□张宏杰（历史学者）

　　什么叫贵族精神呢？让我们先从宋襄公的故事讲起。

　　泓水之战让宋襄公被标上了“蠢猪式的仁义”的标签，成了后世中国人嘲笑的对象。他的事迹耳熟能详，史载，宋国与楚国打仗，隔泓水对峙。楚军渡水来交战，为了坚守作战规则，宋襄公拒绝了手下参谋“击之半渡”的建议，结果等楚军全部渡过河后双方才开战，宋军因寡不敌众，大败，宋襄公也受了伤，第二年悲惨地死去。用今人的眼光看，宋襄公确实愚蠢呆板得可以。但是如果我们对宋襄公所处的时代有所了解，就会知道他的选择，正是对“贵族精神”的诠释。

　　中国贵族文化的首要标志是“礼”。春秋时代的上层社会中，“礼”如同空气一样无所不在，就如同今天“钱”无所不在一样。甚至在战场上，人们也需要遵守“战争礼”。黄仁宇说“春秋时代的车战，是一种贵族式的战争，有时彼此都以竞技的方式看待，布阵有一定的程序，交战也有公认的原则：也就是仍不离开礼的约束”。

　　这种战争，更像体育比赛，要遵守一定的次序。《左传》记载的宋国公子城与华豹之战十分典型。双方战车在储丘相遇，华豹张弓搭箭，向公子城射来，结果却偏离目标。华豹动作敏捷，又一次搭箭上弦。公子城一见，对他不屑地大喊：“不更射为鄙！”意思是战争的规则是双方一人一箭。你射了我一箭，现在应该我射你一箭了。你不守规则，岂不太卑鄙了！华豹闻言，就放下弓，老老实实地等公子城搭弓，结果被一箭射死。史书并没有嘲笑华豹愚蠢，相反却肯定他以生命维护了士的尊严。

　　在今人看来，这些老祖宗在战场上的表现似乎太迂阔了，其实不然。春秋时期的军队都是以贵族为主体，展示规模也不大，那个时候的战争更像是一次大规模的绅士间的决斗。贵族们在战争中比的是勇气和实力，偷袭、欺诈、乘人之危都是不道德的。正如徐杰令所说：“春秋战争礼最大的特点，在于讲究承诺，遵守信义，不以阴谋狡诈取胜。”宋襄公的作为，正是那个时代普遍的战争规范。