追求自由又依赖权威

　　【书摘】

　　今天，人们自认为对“GDP”的崇拜是拨乱反正的结果，是对客观规律的把握，是理性认识的结果，而未来却未必会形成这样的结论。

　　对他者的臣服与崇拜，则以三种形式存在着：一种是畏惧的、被迫的；一种是非理性的、盲目的；还有一种是理性的、愉悦的。任何一种专制都是建立在强迫的基础上的，一个社会组织之中的人需要有所畏惧，但又必须保持在一定的限度之内，一忍再忍，忍无可忍，人们就会把专制者掀翻在地。也有的人并没有在社会组织之中感受到强迫与畏惧，但却有一种心悦诚服的崇拜，甘愿放弃自我、放弃自由。这种崇拜虽然有盲目的或理性的区别，但对于崇拜者而言，都是以理性的面目出现的。比如：在非常时期，人们对于某种理论的臣服与崇拜，今天的人们认为是非理性的，但当时的大众们却觉得自己是理性的。今天，人们自认为对“GDP”的崇拜是拨乱反正的结果，是对客观规律的把握，是理性认识的结果，而未来却未必会形成这样的结论。理性的生命力很强大，理性的辨识力却很有限。但无论如何，没有统治，没有崇拜，对任何一个人来说，都是不可思议的。

　　任何一个人都是一个矛盾体：需要自由，也需要束缚与崇拜。即使是喜欢征服与统治的人，最终也离不开臣服与崇拜。不同的是，掌握最高权力的人，臣服的往往是某种思想、神灵，或者是金钱、异性。如果某个最高统治者不能够臣服于某种思想或神灵，必然会臣服于金钱或异性。否则，他就会精神分裂，难以正常地生活。

　　任何一个正常的人都渴望无限的自由，又都必须放弃一些自由以获得安全感。他们以畏惧或崇拜来接受束缚，前者是迫不得已的，后者是心甘情愿的，二者必居其一。卢梭说过：“自由就像美味佳肴或甘醇的美酒一样，对于能够享用它的强健体质，它能起到滋补作用，而对于虚弱娇柔的体质，反而会折磨毒害身体。”